《山海经》本来还有地理图，名叫大禹《山海图》，《山海经》实际上是《山海图经》，只可惜现已失落。历史记载中，只有晋代的郭璞和陶渊明看到过全图。西晋只有近年来考古发现，天水放马滩秦墓一号出土的木板地图有七幅就是《山海图》残片，末年的郭璞在对《山海经》作注时曾说，图亦作牛形。也就是说明此图的地理轮廓是一个公牛的形状。这句话，是我们获得的《山海图》地图轮郭的唯一信息。可惜这一信息没有得到后人的重视……“。

李医生作为心理医生，涉猎很广，当然知道郭璞是谁，此人不仅是个文学家，更重要的是术数大师，举凡阴阳五行、地理术数、文字训诂，无不精通，无不与现实密切相关，《晋书》说他璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。很多重要典籍都是经他注释才得以流行后世的。如《周易》、《穆天子传》、《楚辞》等，他甚至还写了一部风水方面的经典之作《葬经》，是后世风水先生的祖师。郭璞是风水大师，是风水地理界的鼻祖，除此外，郭璞还有一段重要经历，这

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第一百八十九章牛头人 (第2/3页)

人复活：拿因城寡妇的儿子比如路。睚鲁的女儿比如可：与拉撒路比如约。譬如耶稣钉十字架：遍地黑暗了三个小时，“犹太人的王”几个字，是用“三样文字写的”比如约。

譬如耶稣是在第三天复活的。譬如亚伯拉罕：他曾看见“三个人”比如创。圣经有三次说他是“神的朋友”比如代下。赛。雅。譬如亚伦：他为以色列人祝福是三重的福气比如民。譬如圣经有三次提“相称”比如或“对得起”：“相称”比如弗。“对得起”比如西。帖前。譬如三种试诱：“肉体的，眼目的，并今生的骄傲。”比如约壹：譬如“作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。”比如约壹：譬如三个背道者：该隐、巴兰和可拉比如犹节。譬如三个大仇敌：魔鬼、世界和肉体。也就是三在一里面，一在三里面，所以用这个字称“独一的主”：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。””

李医生停下笔，有了捧腹大笑的冲动。但随着那个学者的大放厥词，他的神情越来越严肃。

“而说起牛，你们会想到什么？雷霆崖的牛头人……我是说克里特岛的米诺牛，闪族的金牛崇拜、北欧创世神话中的造物主母牛奥都姆布拉、拜火教的原牛、埃及的司丰饶及生产之神的公牛阿匹斯、仁慈的保护神牛头女神哈托尔，或者中国的炎帝和蚩尤、牛魔王，扶桑的牛头天王、天竺的圣牛，……好像是偶然不是吗？然而并非如此，这是造物主的谕示！譬如传说中的《山海图》，按我们固有的观点，古图都是虚构的，《山海图》何以例外。其实古图也并不一定都是虚构的。东晋的陶渊明曾作《读山海经》十三首，其中一首有，泛览《周王传》，流观《山海图》。证明古人是把它作为正史看待的。

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