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第一百九十七章阴曹地府

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最后镜子象布一样把他包住,并继续内陷,越来越远……直到完全消失。

这一切只有几秒钟……连玄武坛主这样的人物都没反应过来。

外面一阵惊呼,想必是因为连专司降临体的宝镜都消失了!睡中的降临体也被惊醒……失控起来!玄武坛主看着空荡荡的墙壁,不相信自己的眼睛。

我落在了一个高坡上。

我体内传来守望禅师的声音:”你是谁?”我说:”这可是我帮了你老和尚。”守望禅师的阴神被挤在我的光人体内:”既然这样,那放我出来呐!”我按照守望禅师的说法,找到一棵大树,在树阴下张开口!一团烟雾飘了出来,飘到树跟部位,烟雾缩得很小一团:”还是太亮了!”很小的声音传来。

“不知道确切数,应该不少呐!”守望禅师说:”同为四大文明古国,古代巴比伦等也有自己的阴曹地府。譬如在埃及,死者之神是胡狼神阿努比斯。埃及俗话说,死神是人的友伴。若这个说法属实,那么不管埃及人再怎么尊崇主神拉与阿蒙,他们最后还是得与阿努比斯算总帐。阿努比斯是死者之神,因此不被公开膜拜。一个人要是太过热衷阿努比斯,通常会被认为是在进行邪恶的活动。不论一个人信仰的神祇为何,阿努比斯才是亡者的上位者,即使是拉神的祭司也会迟早进入阿努比斯的国度。

文明古国的人们相信阿努比斯的地府是个冷漠而单调的地方,灵魂在此如蝙蝠般盲目的飞舞,逐渐的忘记了生前的记忆,也失去了自我意识,直到变成没有心智只会吵杂乱叫的不知名物。对死者的怀念是这些灵魂的食物,因此回忆祖先被视为子女的义务。埃及人的墓园被称作阿努比斯花园,死者会被带至大门前交给祭司。在进行过仪式准备后,祭司会将尸体葬于由死者家庭出资而由祭司兴建的陵墓与墓穴中,据说可造成如死亡般的沉睡。阿努比斯的祭司扮演着现世与来世间的桥梁,很少踏出阿努比斯花园;而同样的,阿努比斯花园也禁止生者进入。在阿努比斯花园的墙外侧设置着祭坛,让生者可以前来造访,献上对死者的祷告并捐献给祭司。而在古希腊,人们敬畏复仇女神,她是黑夜中诞生的女神,她的存在只为惩罚罪人!上至冒犯奥林匹斯天界、涂炭生灵的僭主,下至贪婪欺诈、虚谎污秽的罪人,她总能敏锐的嗅到罪恶的气息和踪迹,无论罪人藏匿于人世或是地府,她总会如影随形。她使罪人的肉体被折磨,灵魂受煎熬。不过时至今日,复仇女神的事迹只余下万圣节南瓜商店中购买的玩具。

在此之后,是三闪教的时代,景教自不必说。天方教教徒认为《古兰经》是安拉启示的一部天经,教徒必须信仰和遵奉,不得诋毁和篡改。大食教度也承认《古兰经》之前安拉曾降示的经典所谓如《圣经》,但《古兰经》降世之后,信徒即应依它而行事。认为在今世和后世之间有一个世界末日,在世界末日来临之际,现世界要毁灭,真主将作“末日审判”,届时,所有的死人都要复活接受审判,罪人将下地狱,而义人将升入天堂。此外,大食教度还信仰“前定”,认为世间的一切都是由安拉预先安排好的,任何人都不能变更,唯有顺从和忍耐才符合真主的意愿。而天方教认为天使是安拉用“光”创造的无形妙体,受安拉的差遣管理天国和地狱,并向人间传达安拉的旨意,记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使:哲布勒伊来、米卡伊来、阿兹拉伊来所谓及阿凡达拉非来,分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。摩尼教则传说,琐罗亚斯德每一千年产生一个儿子,他指定第三个儿子为救世主,以彻底肃清魔鬼,使人类进入“光明、公正和真理的王国”。人死后要进入“裁判之桥”,根据其生前所作所为决定入地狱或天堂,但在世界末日时都要受一次最后审判,恶人的灵魂可以荡除罪恶而复活。种植是善

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周围的景色没变,但是感觉朦胧了点。

我有种异样的感觉。

守望禅师大叫起来:”天呐!怎么到嵩里了?”

“你说什么?”我问:”什么嵩里?”守望禅师说:”我们海印寺是佛门一脉,佛门对空间情况特别了解,据说当年鼻祖释迦牟尼就是一个特别热衷于研究天、地、宇宙结构的人……我们人一般只能在人间世中生存,人间世以外,都是非人间……包括天庭、地府,洞天福地等等,而这里的阴气……或者说负情绪非常沉重,现在我们绝对已经到了一个仿造的阴曹地府之处了。”

“哦!”我突然想起李医生的话,问:”那嵩里就是阴曹地府?有没有十八层地狱?或者说阴曹地府一共有几个?譬如哈迪斯什麽的……”

我想去救一个人。”

“这是偷师来我们海印寺一脉的佛门法界……既然在他的法界中,那他不是随时能找到我们。”守望禅师说。”是这样!”我说:”我会在你的洞前摆一个小阵,他就不容易发现你了。”

“你呢?”

“我顾不了这么多了,我得先找人!”我说。

此时,大地微微晃动了一下。

正是故宫博物院的失物……石申夫版的甘石星经。

守望禅师没说话,心里琢磨:想干吗呢?”你应该对祂很熟悉呐!”坛主继续问。”废话!”守望禅师心里说,仍然没有开口。”你的阴神里面缺少气血,所以没有能量降临投胎。

对呐!”坛主仍慢慢地说。”失策!还不是你害的!”守望禅师仍然是心里说。

坛主笑眯眯说:”我可以从别的阴神中调些咒力给你,帮你重新投胎如何?”

“太阳怎么从西边出来了!”守望禅师终于绷不住道。”终于开口了。”坛主轻吐了口气:”也许不久世界改变了,太阳就真从西边出来呐!”守望禅师冷笑一下。”当然,我不做无本的生意。

我拣了片树叶给祂遮上:”要不我给你挖个洞,你躲进去如何!”

“好呐!”守望禅师说,接着好奇问:”你到底是谁?怎么这么厉害!”我说:”我也不知道!我只是魂飞魄散了一回,却意外地发现自己懂很多术法……有时看一眼,我就自动知道怎么对付。

很奇怪!”守望禅师说:”刚才你就知道镜子后面是空的?”

“不是!”我说:”我就是感觉我向镜子冲去,可以到我想去的地方去!”

“你想去什么地方?”守望禅师问:”这里是何处?”我说:”这里应该是玄武坛主的一个阵外面。

玄武坛主拣起其中一半看了看,突然瞪着她们问:”真的吗?”一个女子绷不住,说:去搬的时候就发现裂在地上,不敢说,是稍微沾合了一下搬过来的。”我很讨厌不诚实的人!”坛主挥手叫人把两个人带下去,然后指着女土蝠说:”你去把她们俩魂收了。

把咒力保存好再过来。”两个女人浑身发抖,却不敢说一句话被带走了。

守望禅师看得心里也有点发渗!”你看,给你个机会重新做人,你还犹豫……现在机会都没有了呐!”坛主说:”我还得再去找到这种版本的古物星经,才能重新给你投胎做人的机会呐。”坛主又挥手叫带守望禅师下去。”你又耍我!”守望禅师突然暴怒起来,朝玄武坛主扑过去。

坛主很自然抬手一挡,接着袖中飞出一张血符望守望禅师脸上贴来,坛主认为立马能制服他!但让他不可思议的事发生了……守望禅师居然挥手一煽,把血符煽掉了。

接着他跃身朝专司降临体的镜子飞驰,更奇怪的事发生了:镜子象一块布一样柔软……从他接触的那个点向内陷进去,似乎后面不是墙,而是空气一样。

我帮助你,也是要你为我做点事的。”坛主直接说。”这回我相信自己的耳朵了。”守望禅师。”据说这甘石星经能测天气、磁场能量。而且还能用来作法。

我很有兴趣。

如果你给我介绍介绍,我就帮你,并放你的阴神走。”

“你以为我相信你?”守望禅师脱口而出。

紧接着,又一个意念冒出来:我干吗不利用甘石星经逃跑呢?我所有的神通,通过甘石星经可以成倍放大呐。”你可以试试呐!”坛主似乎看穿了他的心思。

于祖佳沉默了一下,问:”小马是怎么……不,在何处走散的?要不我们回去找找。”他很强烈地感到,应该早点离开这里。

但他还不习惯用自己的感觉,作为判断行动的理由。

守望禅师给玉女们带到了法坛。

守望禅师四下一张望,看见法坛三面是镜子,坛主坐在正中,一边站着叫女土蝠的星官,另一边站着两女子,女子身边是一个摇篮,摇篮里有个睡着了的婴儿。

玄武坛主一挥手,两个女子抬着个器皿走上来,放在坛主前面,然后退下。”认识这个吗?”坛主用脚指指器皿。

守望禅师不由自主地走过去,伸手拿甘石星经。

奇怪的事发生了,他的手刚触到甘石星经,甘石星经突然无声地裂成两半。”咦!”他忍不住叫了一声。

坛主也看见了,急忙伸头一看。

马上又回头厉声道:”怎么回事?把那两个掌管咒具的叫上来。”两个女子被招上来。跪在坛主面前说:搬这一件咒具时就发现咒具上有一圈裂纹,以为本来就如此,所以没说。

只是搬的时候很小心。

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第一百九十七章阴曹地府

在找到组织的双方,一通你好我好大家好的官样文章之后,于祖佳拍拍派出所长的肩,问:”小马呢?他没来?”

派出所长一边敬烟一边说:”他走散了!”他说了遇到一个女子的情况。

老王赶紧问:”这个女人长啥模样?”派出所长描述了一下。”失策!就是沈水月!肯定还有别的门!嫌疑人从别的门钻出去了!”老王大叫。

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