我问：”大家该怎么做呢？”观主说：大家首先要找到这个法界的薄弱所在，然后集中他们的力量，尤其是集体的力量冲破那里。

怎么找呢？观主认为测气数，可以从气数上分析薄弱所在。

他说：”刚才我念咒观天，发现混沌之初的样子，但是没有任何咒具辅助，怕不准。“

我好奇心起，问他：“不是说道术法器，等而下之，你们这些修持者还需要咒具？普通人能用么？是不是就是传说中的所谓法宝？那些是不是真的？”

观主哭笑不得：所谓筑基是一种丹道术语，是补完人类身体各方面达到正常人的极限，这个阶段因为身心变化，也可能出现部分的术法，如意识控制，步法丹道亚音速也是有的，拳力达到五马之力也是有的……这也是许多特种兵、拳王可以做到的。从金丹开始超越人的极限，生命形态进入了更完美境界，养成金丹的修持者神通很多，譬如速度超越了音速，不受人体极限重力的约束，在水中的闭气时间远远强于人类所谓……类似鲸鱼吧，三十分钟换次气。这个阶段可以产生大量的超感官能力。

元婴开始，元神练成，应该拥有类似固有力场的东西，用自我意识侵蚀、扭曲、改变现实，制造自己的完美世界。所谓返虚，很快要突破世界的约束，能形成法身，实际上这些境界不是用来好勇斗狠，只能说明具体的修持者接近大道的程度和远近。

此外每个境界的人还附有一些固定的境界能力，如筑基是到凡人身心的极致，亚音速、五马力都具备，以及能支持小术法的意识能力；如金丹是超越凡人，超音速，超力和支持大术法的意识能力；如元婴是有自己的固有力场。所谓力场每个人不同，个性越强烈，道越大，力场的变化也越大，能遁出元神，如返虚，可以造一个自己的洞天世界，外出有一个法身领域，平时有推算自身和羁绊者命运的固有能力。

只不过，只有境界的修持者虽然硬件都是很厉害的，但是没有软件。咒具的功能就是让他们有保命和对敌的软件。从上述分析来看，修持者不过是人类的一个进化种，进化种和原始种之间的区别并没有太大差距，同是智慧生命，而且又没有生殖隔离。那些仙侠小说“视为蝼蚁”的说法类似中世纪的“天赋神权”，不过骗骗愚民的。以仙人的终极目标而言，其实“修持者”也是一个过渡品，通过目标的临时工具。清醒的修持者应该认识到自己实在没有什么夸耀的，是一个还在打工买房的货，所谓人你不是，你脱离了王朝关系，仙你又够不着，估计还没有一个二代对屁民有炫耀的资本。所谓二代是不劳而获，修持者是无数次拼死求生机，努力那么久还不如二代投胎好，实在是莫大的嘲讽啊。所以大家要赶紧测测气数。”他说了他所需要咒具辅助的类型……老王和陈香自告奋勇到老乡处寻找。

石苓人吩咐说：”也许老乡处有人，也许没有人，不过你们都要小心哪，这里面很可能还有家族血脉之类的。”老王说：”我知道，不怕！”老王也是老刑

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他说：”如果传说中甘泉宫的力量是真的，旧日魔神的力量应该可以控制这个四维阵，甚至更多维的”！

我说：如果这样，那就是命中注定！危月燕面有喜色，牛金牛喜忧各半。

其他人表情都很凝重。

石苓人轻轻握着我的手说：“大家试试哪！我宁愿死也要去争取一下。”我看着他坚定的眼神，无法拒绝，点了点头。

观主和李医生相视一笑。朝闻道，夕死可矣！

第二百二十六章众生皆苦 (第1/3页)

“综合了我们在法界内外的见闻，我认为我们所处的是古神法界，但是卸岭门掌握了打开祂的办法，所谓”天翻地覆”是因为此处向四维拓展了，所以维度可以错位。”

其他人纷纷对石苓人的看法表示赞同。

但是，当石苓人沉思后说：”只是在法界中错位，他们却很难再走出这里。”

观主不同意，他说：既然你们和守望禅师在一起，应该有办法破掉此阵，只不过他认为太晚了，也许甘泉宫已经出世了……他们即使费劲破掉此阵，出去也只是白白送死，观主认为：这里只是预示甘泉宫的出世，但是现实中旧日魔神应该还没出来，还有机会，而且祂出世后，这里是否就安全，并不一定。

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