装绅弄鬼

〖装绅弄鬼〗

第十五章龙珠归来(中2)

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石苓人侧身挡住他的视线:”岳文斌,请你说话客气点,如果你不能证明那个谪仙手里面才有给沈水月魂魄归来的东西,那大家就没必要再谈下去了。”岳文斌脸色难看,强压了口气:”石老师,这件事是对你我都有利的事,要是做不成,只是不死不活地熬日子,你的心上人恐怕就……”

石苓人哼了一声,也让了一步:”你说的不死不活,是什么意思?”岳文斌叹了口气:”听说过倩女离魂公案吗?不是倩女幽魂张国荣版,倩女离魂系唐代传奇故事。倩娘尝许王宙为妻,既而父悔,倩娘抑郁成疾。宙亦深以为恨,欲赴京师,途中忽遇倩娘,遂相携至蜀,两人一起生活了五年,产下二子。后来王宙回到岳父家拜谢,却发现倩娘仍然病在闺中,唯余一息。众人见王宙与“倩娘”回来,也感到非常奇怪,室中病女听了外面的动静却非常高兴,起身出门相迎,两位倩娘合为一体。此时众人方知,和王宙一起生活达五年之久的倩娘,原来竟是病女的离魂!禅者颂此倩女离魂云:南枝向暖北枝寒,何事春风作两般。凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚栏看。可是你们能体会得到幺?魂魄离体,吃,充不了饥,饮,解不了渴,那种感觉……恐怕那个女孩子虽然是活着,有时却觉得不如去死。只是因为爱情而忍受。让饥渴如同火焰一样焚烧自己的五脏,没有片刻停歇。何况是魂魄,连睡眠也用不着了,也就失去了逃避痛苦的最后一条渠道……”

他凌厉地扫了我一眼,”你想这样活着吗?”

我耸耸肩:”我倒觉得这种情况跟失恋33天之前的情形有关,只要有爱,也未必会在乎饥渴的折磨。吉鲁拉莫说过:‘没有爱,魂魄是困难的,因为我们的心灵必然要卷入某种爱中。可假想中能够弥漫整个世界的欲求,却极不实诚,它其实很少很少,只给我片刻的欢乐。’是的,他说的很对。我必须离开这种不诚实的欲求,去开创新的领地。但是,我却不善于开疆领土,我只是擅长执着于自己的固执。

而你岳文斌不懂爱!因为你的世界就是固执的,固执的世界形成了一个个圆圈,因此,狂热,只能化成了一个个圆圈内部的狂热,圆圈内越是狂热,圆圈外面的人就越是冷漠,圆圈的围墙就变得更加坚硬,然后,进不去的人会指他们着说,那是一帮愚蠢的人。最可恨的是,两个圆圈内部的狂热永远无法融合,激发更为伟大的力量,即使两个圆圈的人有一致的目标,却也摧毁不了两道坚如盘石的隔阂,结果只能互相为敌。

“没事。”石苓人拿着衣服在我身上比了比,”进了西餐馆我就把东西要回来。现在已经

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山上冷,这个穿着舒服还保暖。”我会意,大家挤进了试衣间。

我扒在试衣间门上的猫眼往外看了看,确定老司机只是站在五六米外跟导购小姐说话,这才放心地说:”现在怎么办?”

“跟他们走。”石苓人低声说,”我身上有定位器,老王他们下一趟路就会跟上来。

不过进了山情况就复杂了,所以大家还得靠自己。

你身上的东西……都被搜走了?”我撅着嘴点点头:”也不知道小默姐现在怎么样子。”

一席话说完,外面已经日上中天,天气晴朗,万里无云,典型的秋高气爽。

岳文斌熟门熟路,一出西餐厅就招手叫了一辆出租车:”这是我朋友,老司机了。大家去他处暂住一夜,明天他用车送大家去进山。还有一些需要的装备,都是他准备。”石苓人瞥了那司机一眼,典型的海客长相,眼睛滴溜直转,一看就是个提头知尾的猴精人儿。

司机咧嘴一笑,点点头:”大家好,帅哥美女你,有啥需要的,只管讲。”我眨眨眼:”来得这么急,大家连件换洗衣服都没带哪。”

“木得关系,大家现在去买来得及。”岳文斌笑着说:”买几件内衣就好,爬山又不能纸衣革履,需要的大部分都准备了。”石苓人没说话,老司机果然把车直接开到一处商场,又殷勤地跟着进去,把我们带到内衣柜台。

石苓人挑剔地看了几眼,选了几件内衣裤,又挑了几件纯棉的长袖衫,转头对我说:”进去换上试试。

游以默当然完全无法体会岳文斌的这种心情──这种心情如同孤儿渴望见到父母一样。

当我听游以默口述到这里的时候,在想:会不会是由于岳文斌是身份特殊,而且祂父母的关系又是那样奇特,所以祂对谪仙的感觉,除了自成体系上的崇拜之外,更有男人对女人,孤儿对于父母的孺慕?流行的影视作品中,我们也能看到不少这样的人。比如说《潜伏》中的左蓝、《闯关东》中的朱母、《士兵突击》中的史今都是。左蓝性格活泼开朗,善良真诚,忠于理想和爱情,就像旁白说的,这个女人身上的每一点都值得去爱。特别是她用自己的死保护了余则成的安全。

朱母就像一只老母鸡一样,保护着自己的子女和儿媳们。尽管闯关东非常不容易,她始终要一家人都不要分离,即使生活得不好,也要在一起,家庭观念非常强。史今对许三多非常爱护,当年招许三多当兵,之后就像大树一样为刚入伍的许三多遮风挡雨,自始至终都是一个大好人,为了心中的承诺,不惜一切。这种人的内心可以用一句歌词来概括:你总是心太软、心太软……在这样复杂的感情之下,所产生的幻觉当然更具真实感了。

游以默当时没有想到那么多,祂只是想,岳文斌既然要祂帮助,祂就尽力而为,等到进入洞天,祂甚么感觉也没有之后,才向岳文斌说一切只不过是幻觉不迟。

所以游以默当时道:”我保证会努力,可是我不能保证我一定可以看到谪仙。’

你憎恨那些岳家人,但其实,可能憎恨的只是过往的某段自己,憎恨那不成熟的脾性带来的麻烦、憎恨没有审慎思考,犯了错失而沦为他人笑柄的过往。那段过往唯一可以称道的是宏大的热情,不过那个热情因为没有未来而显得笨拙可笑。”

岳文斌语塞,片刻,咬牙说:”那么那种热气在全身游走,如同夏季酷热难耐的感觉呢?”我心想别把他说急了,于是点点头:”嗯,知道方士的长生办法肯定是不好的,否则那些人为什么想回去那个甘泉宫呢?他们是想用打开机关,找到真正的长生法呢?”

岳文斌叹了口气:”对。祖先曾经试过驱除龙眼之力,然而只要那感觉一离身,就有被抽空全身的感觉,如果不是当时并没把龙眼之力放远又及时抓了回来,恐怕早变成一具走影了。

可是就这样活着,又觉得生不如死。

所以我想,石老师、沈水月手里有龙珠,加上我血脉里的龙眼之力,大家可以一起去打开机关,能长生、救人,你也能魂魄归来,难道不是一举两得的事吗?”

游以默歪头看着他:”要是这么说的话,岳家血脉具有特异性的原因难道是因为这三只眼,那你的祖先把龙眼给后人不就行了?为什么还要让大家到那个洞里去拜谪仙呢?”

岳文斌真被他问得烦不胜烦,偏偏他每句话问出来都正在点子上,弄得他很难回答,忍不住露出了戾气:”不知天高地厚!龙眼?匹夫无罪怀璧其罪,如果老祖宗真把龙眼给了后人,恐怕我们也是生不如死。幸好,我祖先醒过来的时候,龙眼当时消失了,就像龙珠一样。他依就感觉到饥饿和干渴,可是身体却不像之前那样衰弱,只觉得体力充沛,精神抖擞。然后竟然……竟然用通天台上拆下来的一块金板做武器,杀了一条通道,等到下一次有人进来的时候,逃出了那个甘泉宫,也因此和卸岭门徒结识。”

“杀出一条血路?那里有什么?”

祖先语焉不详,只说是出来之后,看见路边有可食的浆果,立刻去采摘,遇到奇形怪状的异兽,拼死搏杀,可是无论吃了多少花果血肉,甚至胃都涨得难受了,饥渴的感觉却仍旧不减,而且精力充沛,力大无比,好像被龙王附身一样。”他长长呼了口气,“如果祖先不是突然失踪,你们这些凡人,呵呵呵……”

此时此刻,岳文斌表现出来的是方士的居高临下。

岳文斌的回答是毫无道理的兴奋:”你会看到,一定会看到!’游以默当然没有和岳文斌争论,岳文斌就带着游以默,进入洞天。两个人谈谈说说,倒也消除了隔膜。

然后,他们提起了岳文斌的祖先,据说一起进入的穆家人想独吞里面的东西所以暗算了所有人,但岳文斌的祖先也砍了他一刀,他见不能杀死,就抢了甘泉宫的封镇枢纽……龙神的龙珠逃走,并把通天台关上。

岳文斌的祖先知道他的想法,是想把自己饿死在甘泉宫里,然后他再回来,就能打开机关拿到古神秘宝,并且唤醒祖先的血脉。不老,不死。”

“那你祖先是怎么从里面逃出来的呢?”

岳文斌沉默片刻,终于说:”我看过记载,真是匪夷所思……我的祖先并没有逃出来,至少当时没有。

游以默感到岳文斌并不是在欺骗祂,祂感到岳文斌是在一种自成体系的狂热情绪的控制下,产生了幻觉──对于女警官来说,骗人很简单!何谓”受骗者心理”?希望那是真的被骗的时候,受骗者的心理总是”希望这个人说的是真的”。比方说,孩子因意外或疾病死去,伤心欲绝的父母听到某个邪教教祖说:”这个孩子还没有死,一定会复活的。请用平常的方式对待他。”父母即使理智上知道那是一派胡言,心里还是会觉得”如果那是真的该多好”。怎么也无法接受失去孩子的事实,只好依赖教祖的话度日,甚至把孩子的一体放置到变成木乃伊,还捐大笔钱给假宗教团体。

这样的事,难道轻易地用”中这种蛊惑实在太蠢了”就可以解释了?这些父母之所以受骗,并不是因为愚蠢,而是因为真心的希望能够那个谎言是真的。不论在那个时代、何种情况下,受骗者的心中都强烈觉得”应该相信那个谎言”。产生幻觉者本身,当然分不清甚么是幻觉甚么是事实。

而游以默那时候却很清醒,对于岳文斌的情形,祂很感同身受的同情,也不知道如何可以使岳文斌从幻觉中走出来。

祂向岳文斌道:”你以为我进入洞天,不但能够和谪仙沟通,而且可以看到谪仙?‘岳文斌道:”不能肯定,可是由于你脑电波力量强,有希望可以看到。’

游以默无可奈何:”就算我可以看到,也无法使你看到,又有甚么用处?‘只是这样说着,已经令得岳文斌亢奋,祂道:”你看到了,就可以告诉我你看到的情形,虽然自己看不到,也就很……很满足,很满足了。’

一度我的祖先以为自己真要死在那甘泉宫里了,他不敢去靠近古神的封镇,只是在外面甘泉宫原地徘徊,带去了的水尽粮绝,饥饿干渴到快要死去……甚至可能已经死去了呢?

总之我祖先在行将昏迷的时候,用最后一丝力气在地上乱摸,期望能摸到一点剩下来的水或者食物……就在那个时候摸到了龙神的眉心……那龙神本是一具骸骨,此刻眉心裂开,露出了一颗眼瞳,居然是传说中的三只眼!“

我大吃一惊,说道三只眼,除了动漫就是《西游记》的二郎神,根据考证,原型是《西方广目天》,四天王中西方的守护神。与其他三天相同穿着着甲胄,在眉间有第三只眼睛。平常身上的武器是三叉戢,右手持笔,左手持书。身边往往有龙王跟着。在日本有人称之为毗楼博叉天,梵语中的发音意思是有不平常的眼睛,一般认为所谓的四天的源流是来自于古天竺教的护世神,而其中广目天留有深厚的古神的影子。象是三只眼、以及三叉戢等等。跟其余的三天作比较,广目天往往显得比较理性的,一方面也可能是由于他手上拿的是笔和书卷的关系吧?代表的是知性。但神话中又什么龙王是三只眼?

”大概是穆家人把龙珠翻倒的时候将骨骼也震了下来,滚落在地上,黑暗之中被摸到了。

然后我的祖先就昏迷了过去,等我祖先醒过来的时候,很惊讶自己还活着,但是确实活着,并且,逃出来留下血脉。”

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谪仙大笑:”我是谪仙,就是岳家,让他加入岳家就是。’

岳文斌也跟着笑──笑祂自己愚蠢,怎么会没有想到这一点:谪仙虽然在闭关的情形中,可是谪仙始终是岳家至高无上的主宰,当然可以决定让游以默进入洞天。

当岳文斌向游以默说到这里的时候,大家还没有进入洞天。

岳文斌就问游以默:”谪仙特别允许你加入岳家之后和我一样,有进入洞天的权利,可以和谪仙沟通,能够掌握方术的最高奥秘!甚至起死回生……复活于祖佳!“

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