“那臣便陪主公热心一回。且去会会那位得道高僧。”贾诩亦笑。让贾诩信佛？这比让白起不挖坑还难。

主臣二人同车前往。

白马寺在洛阳西郭。坐落于雍门外三里，御道北。乃是一片蔚为壮观的建筑群。

七年（64年），明帝夜宿南宫，梦一身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，飞绕殿庭。次日晨，将此梦告知众臣。博士傅毅奏说：“西方有神，称为佛，就像陛下梦到的那样”。明帝大喜。遂派蔡音、秦景等十余人出使西域，求佛经、佛法。

次年。蔡、秦等人告别帝都，踏上“永平求法”的万里征途。历尽艰辛，终在大月氏国，遇高僧摄摩腾、竺法兰。又见佛经和释迦牟尼佛白毡像。便恳请二位高僧东赴中原，弘法布教。十年，二位高僧与东汉求法使团一道，以白马驮佛经、佛像同返洛阳。

明帝龙颜大悦。对二高僧极其礼重。不但亲自接见，还安排在鸿胪寺暂住。十一年，又敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字源于“鸿胪寺”之“寺”。从此，“寺”字便成为寺院的泛称。

摄摩腾和竺法兰在此译出的《四十二章经》，为现存第一部汉译佛典。继摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西域高僧陆续来到白马寺译经。其后一百五十余年里，共计有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出。

需要注意的是。

时下，白马寺的僧人，皆来自西域。并无汉人削发为僧。

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“无话可说，亦无需说。”女店家缓缓摇头。面上表情古井无波。

这对兄妹倒是奇了。

出胡姬酒肆。再回想，刘备不禁洒然一笑。

贾诩问道：“主公因何发笑？”

“笑我等古道热肠。本是来买酒肆，一不留神却成了信使。”刘备笑答。

1.22 东西合璧 (第2/3页)

林匹斯十二主神中的几位。

安息和古希腊有何渊源？

再细看，题材虽源自希腊，雕刻技艺却混入了明显的汉风。西方的神话，东方的技艺。果然是丝绸之路上东西合璧的产物。

捡起骨片时，刘备又问：“阁下可有话要我转达？”

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