“然也。”曹节叹了口气：“宗亲中有人言：‘君侯虽是前汉中山王裔。然前汉时的中山王，与今汉中山王，乃是两个不同的支系。且蓟国乃是新封，祖上并无传承。古往今来，皆不可享太庙。’正因如此，陛下才遣老奴来问君侯，此事该当如何？”
刘备明白了。
一句话概括：前汉时的中山王系，早被今汉的中山王系取代。洛阳太庙里供奉的乃是光武一脉的今汉天家正朔。只认现在这支中山王。
至于刘备的宗族神位，早已随长安太庙，被赤眉军付之一炬。
“老大人以为该当如何？”刘备这便问道。
“老奴以为，今有二法。不去太庙，其一也。去太庙，其二也。”
“不去太庙，该当如何。”刘备总觉得眼前状况，与少复祖爵时，何其相像。
内官袖中，各藏一份诏书。
一份是复爵，一份是封爵。
高举两袖，笑问刘备：少君选左还是右？
刘备和陛下，从血缘关系上说，并非直系血亲。
在何处受封，便是商议的重点。
“敢问老大人，通常都在何处受封？”刘备问道。
“一般多在太庙。”曹节言道：“策封使，一正一副。正使为三公出任。副使为宗正。”
刘备这便醒悟：“可因汉室宗亲中，有人反对？”
“若不去太庙。则一切从简。何须宗正出面。便是老奴携策书登门，便可令君侯如愿。”曹节笑答。
“若去太庙，又当如何？”刘备再问。
“若去太庙，需有传承。”曹节便又答道：“且君侯还不能上承中山王脉。唯一可行之法。便是追封君侯先父为蓟王，配享太庙。如此一来，便有了传承。君侯再去太庙受封。便水到渠成也。”
原来坑在这里。
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1.8 配享太庙 (第2/3页)
帝王向诸王授予封号时，均由主持仪式的使者，面对受封者，宣读策文。
待策封仪式结束后，便将策书与印玺一同交给受封者。作为其受封的凭证和信物，永久保存。
规则说的都很清楚。并无异议。
之所以要赶来与刘备相商。乃因，与通常策封兄弟、子嗣，为诸侯王不同。
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