日月逝矣，岁不我与。

蓟国千里国土，二十七县。民生安定，丰衣足食。和合之风，吹遍九河之地。

按蓟王规划，二十七县，当分诸子，立为侯国。县令乃暂置，待诸子长成，当悉数改称“侯相”。三县为郡，立郡国，太守改称“国相”。以此类推。

州胡岛，已改称济洲。与中山洲、夷洲、珠崖洲、澶洲，并列。待圩田毕，亦分封诸子。如初算来，绰绰有余。

与司马家八王之乱不同。蓟王三百余子，充其量，亦不过坐拥一县之地。若当中，真有麟子，能笼络三百兄弟，兴兵夺嫡。刘备也认了。

被大多数兄弟所认同，必是英主无疑。将心比心，自会善待长兄。

依照出身。西域诸妃生

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一场成功的幻术表演，栩栩如生的彩扎道具，乃是关键。然若令与会之人，皆叹为观止，进而惊为天人，乃至顶礼膜拜。足量而不过量的独门幻药，亦是关键。历代有载，仙人降世，常先闻“异香”或“奇香”，便是幻药入脑。

古往今来，莫不如是。

如前所说。幻药因神农遍尝百草，及巫术流传而逐渐兴盛。上古乃至两汉，数千年来，物种灭绝何其多。许多奇花异草，寻常已不见踪迹。仙人多择人迹罕至之深山老林，亦有此因。炼药方便。各门各派，皆有独门幻药，构建独门幻境。诸如巫山**术、千里投怀术、庄子非鱼术、点石成金术，以及流传民间的鱼龙漫衍术等。不一而足。

一言蔽之，幻术之诀窍，便是通过混淆五感，令中术者，“虚实失度”。分不清，现实与虚幻。

幻术究竟是真是假。答案与世间有无神魔类似。终归施加影响。

1.13 虚实失度 (第1/3页)

华夏仙门纷纷出世，对蓟王而言，喜忧参半。亦可视为，乃是某种变相认可。

先前不过楼桑童子，后为十里少君，今有千里国土，千万国民，大汉第一强藩。正如开府后，可徵辟天下类似。等级到了，高阶人物，纷纷出场互动。

“卑不谋尊，疏不间亲。”言指君臣。邦国之间，亦有类似之语：“裔不谋夏，夷不乱华。”

对时人而言，中夏便言指大汉。无有歧义。

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