“天师道，一着不慎，延祸仙门。”西王母答曰：“王上当知，张天师曾亲赴昆仑论道。言，天将变矣，炎汉气数将尽。我辈当弃门户之见，合力救万民于水火。”

“不知王母，如何作答。”刘备不置可否。

“仙门不沾俗尘。”西王母答曰。言下之意，天师道咎由自取，黄巾之乱，西王母派并未裹挟其中。

“五斗米师张修，西王母知否。”刘备话锋一转。

“自然知晓。”西王母答曰：“随张天师登昆仑者，便是此人。”

“平原方士襄楷，王母知否。”刘备似随口一问。

浑身一凛，西王母终是醒悟：“王上知之甚广，断难回心转意。”

“王母谬赞。”刘备言道：“如‘王母’所言，自桓灵以来，天灾人祸，民不聊生。更有甚者，自明帝永平求法，立洛阳白马寺。桓帝向佛门，灵帝好胡物。于是仙门夜观天象，卜问吉凶。终窥得天机：天降灾异示警，只因西佛东来。故有天师道，欲一统仙门，又合西王母，共御强敌。不惜举事谋逆，立‘****’之国。太平道如此，五斗米教亦如此。各有贼心不死。乃至黄巾乱后，见大势已去，襄楷等人，不惜暗施仙术，蛊惑八厨之王芬，趁先帝北巡，骤然发难，谋刺帝于沙丘台上。可怜一代名士，被仙门利用，身败名裂。王美人，亦是尔等图谋未果，牵连致死。时，宋奇已幡然悔悟，以一杯毒酒杀尽太平余孽。不料仍有漏网之鱼，伏于永安宫后厨。胡饼下毒，误杀王美人。仙门种种，倒行逆施

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“仙门自养否？”刘备三问。

“乃受供养也。”王母三答。

刘备轻轻颔首：“不纳税，不应征，不能自养。仙门于社稷何用？”

“如王上所言，仙门应运而生。上窥天道，下安万民。虽不纳税，不应征，不能自养，然却能讲信修睦，劝人向善，为人免灾。于国于家，皆有大利。”王母脱口而出。

“黄巾之乱，也是劝人向善，为人免灾否。”刘备反问。

1.76 峰回路转 (第1/3页)

“仙门纳税否？”刘备忽问。

“不曾听闻。”王母答曰。

“仙门应征否？”刘备又问。

“似也未闻。”王母再答。

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