乃至于，许多达官显贵，为能吃一口稷山枣，不惜放低身阶，托人向河东官吏索求。

《杜氏新书》：“平虏将军刘勲为魏武所亲贵，震朝廷。尝从河东太守杜畿求大枣，畿拒以他故。勲败，魏武得其书，叹曰：‘杜畿可谓不媚于灶者也’。”

试想，一座座马车营房，沿溪谷铺开。中置炭炉篝火，周围陈列美酒佳肴。篝火旁还有“美媵艳姝”，“戴翡翠，珥眀珠，曳离袿”，轻歌曼舞，眉目传情。

远山近水，风动鸟鸣。

与三五好酒，席地而坐。饮美酒佳肴，赏曲水流觞。大雅之行，莫过如此。

趁长辈欢饮，家中少年，三五成群，结伴而出。与别家“窈窕淑女

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有蓟式安车，无需再“帷幔玄黄”。数辆机关马车，拼凑成营地。营房内器物，一应俱全。

“旨酒嘉肴，方丈盈前”。美酒佳肴，摆满一丈见方。“方丈盈前”，也作“食前方丈”、“食味方丈”。

“浮枣绛水，酹酒醲（浓）川”。上巳节时，男女聚于水边，竞相浮“稷山枣”于清流之中，宴前泼美酒入溪，以祭大好河山。遂相沿成习。

“稷山枣”，旧称“晋枣”，亦作“绛枣”。因稷山位于河东，故今又俗称“河东枣”或“安邑枣”。

宋人罗愿《尔雅翼·卷十》便说，晋人尤好食枣，“其人置之怀袖，食无时（得空便吃），久之齿皆黄。故《养生论》亦云：齿居晋而黄。”正因时人，食枣成风。甚至《汉书》亦载：“安邑千树枣，此与千户侯等”之说。足见风靡。

1.145 显山露水 (第2/3页)

寄情于山水’也。今日，我等何不以‘山水’为题。可吟前人名篇，亦可自诵佳作。然需谨记：虽言山水，却不可显露山水。”山谷拢音，声传数里。便为围观人群，亦字字入耳，清晰可辨。

曹操心领神会：“少府之意，吟山不露山，诵水不显水。句中无‘山水’二字，便是‘寄情于山水’。”

卢司空，居百官首席：“妙哉。”

围观人群，已各自霸占有利地势。屏气凝神，拭目以待。

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