且就蓟王所观。西佛东来，单凭诸夏原生宗教，亦足可抵御。只需明确一点，儒术治国。欲求上进，必修《蓟国大百科全书》。只此一条，便足矣。

道理很简单。修佛道，不能加官进爵，修之何用？

至于个人追求。只需不祸及

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

黄巾乱后，百废待兴。可比大病初愈。如何造血，乃是首要难题。通常而言，无非内外两种手段。内与民生息；外迁异族入。后世，欧洲老龄化日益严重，不得已大量移民。正因生产关系衰竭，严重影响生产力持续。然此举，利弊各异。移民大量涌入，虽补足生产力所缺，亦无可避免，带入风俗习气。尤其各自信仰，亦被一同迁入。

凡言宗教，多是排他性。可想而知，内外信仰之争，必至家国撕裂。一旦仇恨累积，无可消解，更遇经济低迷，食不果腹，为争活路，内战不可避免。

一言蔽之，统治不够，宗教来凑。“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”

即便身处时下。诸夏亦有佛道之争。

正因深谙宗教立国之害，故蓟王欲灭佛国，而不灭佛。毕竟，蓟王独尊儒术，一统百家之心，人尽皆知。更有王学门生，神灭无鬼。知识是开启心智，唯一正途。只需宗教信仰，不腐蚀上层建筑，及上升通道。尤其吏治体系。当可保家国无忧。

1.18 书录无遗 (第2/3页)

氐诸胡。及河北五州千二百万众，幕府、封国，计有人口四千万。

只需向化如一，休养生息。不出十载，当重现两汉鼎盛风貌。

人口等同于生产力的时代。有五千万汉人，立于文明之巅，积薪候燎，传火天下。当可薪火相传，焚尽蛮荒。首当其冲，荒洲皆成汉土，四海皆成内湖。

蓟王远瞩高瞻。少时慨叹，路是文明的纽带。穿越荒山野岭，枝津故渎。五里一邮，十里一亭，三十里一置，皆是供行人歇息落脚之中继站。心存此念，蓟王辟江表十港，又何尝不是海上中继港。今渤海几成蓟国内海。散落岛屿，皆可为中继。日有千帆往来，繁忙不输陆运。

阅读刘备的日常最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.com)