“坚城！这和本宫所想一样，秦魏联军势不可挡，只有利用坚城磨其锐气，等待其粮草匮竭，锐气尽失，我齐国才有可乘之机！可这聚兵又是为何？”田建轻咦了一声，看向田单，眼神中带着不解之色。

田单哈哈一笑道：“当日太子在临淄所说的计策，老臣是极为佩服的，可是太子却算漏了一点，就是存地者，人地皆失，存兵者，人地结得。”

“额”田建翻了翻白眼，这不就是***的运动战理论吗？在解放战争的时候，共军用空间换时间，分散了国军的势力，然后在分别聚兵，分开围剿。

就相当于我现在有一万军队，你有十万军队，好，我把地方让给你，你不就得让军队占领吗？

这样一来，你的十万军队分散了，而我的一万军队却是凝成了一股绳，然后开始攻占原有的地方，最后一万人再吸收你的残余部队，最终我的军队越来越多，你的越来越少。

“王叔的意思是？”田建提出了疑问。

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可是就不知道田单怎么知道的，难道田单这家伙，也是穿越者？

想到这里，田建打了个寒战！

“王叔怎么想出来这点的，存地失人，存人失地，多么好的理论啊！看来王叔不逊于当世吴起，孙武啊1”田建开始昧着良心夸赞道。

可是没过多久，田单就打消了田建的疑惑，他笑着说道：“殿下，这兵书不能仅仅看一遍就可以，更要深思熟虑，暗中揣摩。在孙子兵法的作战篇这样说过：攻而必取者，攻其所不守也......故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。”

田建顿时愕然了，他不知道该说什么好了，难...难道...早在战国时期就有运动战的理论了，这...这...他开始暗中揣摩了起来***。

看起来这是不是和纣王很相像吗？

实际上封神榜讲的纣王完全就是仿夏桀的，这些东西都是夏桀干的，而且妹喜这个人，是青丘国的，也就是九尾狐的国度。

这不就是妲己吗？看起来有些毁三观。

史书讲商朝为什么亡的呢？是因为纣王派军讨伐东夷族，然后赋税苛政太多，百姓不愿意，最后被周武王取代了。和封神榜的不一样！

田单意味深长的笑了笑，说道：“现今三国伐齐，聚兵于陶郡，我齐国要想赢得此战，一者为坚城，二者为聚兵！”

心中有些哭笑不得的感觉，感情过了几千年，这人的思想到是没有发生太大改变，只不过先贤的思想被后人丢到了角落的尘埃里了。

如果说可能，现代的一切政治制度，军事理论、财政思想基本上都能在先贤典籍中找到片角的存在，只不过是又灌上了另一个人的名称罢了！

可是后世的人为了不为人知的思想，有大师说要仿效不列颠的君主立宪制，却是忘了明朝时期的内阁制度，说是民主共和，却也不如周厉王时代的共和执政，为西方者？

为东方者？

周代的时期就已经有了集中民主了，只不过这“国人”变成了人大代表，文明变成了权贵，血统意识的淡薄终究不会消亡！

第一百四十七章：陶邑之战七 (第2/3页)

有的人贪利，有的人贪名，为君主者，若为明君，贪的是后世名声，就像是唐太宗李世民，虽说有贞观之治，可是也改不了他杀兄夺嫂的污名，在玄武门之变后，李世民斩草除根，将太子建成，和齐王李元吉的儿子杀得干干净净，可是唯独将太子建成的太子妃和齐王后留了下来。

说起的李世民的后宫，构成极为复杂，不仅有自己嫂嫂和弟媳，另外还有隋炀帝的女儿，也就是吴王李恪的母亲，到了贞观年间，因为将东突厥灭了，将隋炀帝的萧皇后接了回来，也成了李世民的后宫之一。

可是现代谈起李世民的时候，会将这些慢慢忽略了，只记得李世民的丰功伟绩，这就是李世民贪名的方面。

若为庸君，贪的是‘利’，酒色财气，夏桀为了贪图享乐，在夏宫营建了鹿台和酒池肉林，更是贪图妹喜的色，这才亡的国。

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