一路剑法使到尽头，禹天来提剑而立，双目渐渐恢复清明，只感觉神完气足，身心无比舒畅。这一路剑法便是他观刁不遇刀法之后，又参悟《庄子》中蕴含的大道之理，自创的“无厚入有间剑法”。这路剑法的神奇之处不仅在于杀伐，更在于本身还具有养身蕴神之功，每舞剑一次，都是对身心的一次蕴养洗练。

正凝立感悟方才所使一路剑法中的细微之处时，禹天来的神色忽地微变，朗声道：“佳客夜临，在下有失远迎，望乞恕罪。”

他这句

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第九十一章 怀璧其罪 (第2/3页)

多东西并确定了禹天来的身份，然后一刻不停的下船，各自用手边最快的渠道将这一消息送了出去。此事也怪不得他们如此上心，二十四颗鼍龙灵珠，在理论上可以造就五位以上的先天高手。而当今天下，即使底蕴深厚如少林这等历史近的千年门派，拥有的先天高手也不会超出两掌之数。

此刻的禹天来已经骑马离开了漳州。他也深明怀璧其罪的道理，一路上都加倍小心，又凭着胯下赤兔马的脚程，日夜兼程一路疾驰，接连三日三夜后，看看已经到了浙江境内，前面不远便是杭州，才稍稍放缓了速度。

算一算路程，此地距离漳州也有近两千里了，禹天来才开始盘算选什么地方来借助鼍龙灵珠完成突破。所谓：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”。禹天来自然用不着“大隐”，便想了个闹中取静的主意。他通过牙人在杭州城内的偏僻处买下一座小小的宅院，每日里深居简出，躲在屋中调息运气，准备等将身心俱都调整到最佳状态后便开始突破。

这天入夜之后，禹天来提了剑来到院中，在朗月清辉下缓缓使开一路剑法。此刻他双目似乎失去焦距，目光之中尽是一片茫然之色，手中的“青冥剑”完全因循着陷入一种似有意似无意奇妙境界的精神指引，每一剑都沿着一条玄奥至极的轨迹在虚空之中或刺或削，虽然剑势极其缓慢，但剑锋过处划破空气的尖啸声不绝于耳，啸声连在一起，隐隐然竟似暗合宫商角徵之调。

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