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禹天来微觉惊讶，两人不过是初次相遇，对方竟然便来请托事情，确实有些冒昧了。再说对方身后有武林七大宗门之一的“紫竹庵”，当代庵主清音神尼位居“宇内十绝”之的“三仙”之列，背景靠山硬到了极点，却又有什么事情不能解决而求到自己头？心既生出这番疑惑，他不免又猜疑对方用心是否纯正，自然而然地便生出几分警惕之意。

薛红线此女蕙质兰心，虽然禹天来面丝毫未曾显露异样，却仍隐隐猜到他心所想，当即主动解释道“此事说来话长，其牵涉到一段数百年前的公案，禹道长若有兴趣，红线便为道长分说一二。”

禹天来倒也当真生出几分兴趣，遂道“贫道洗耳恭听。”

薛红线却先问道“道长可知昔年达摩祖师门下有四神足之说？”

禹天来与少林渊源极深，自然不会不知这一段禅宗流传甚广的典故，当即答道“达摩祖师座下有四位弟子道副、道迹、道育、慧可。传说祖师一日令四人各自阐述佛法心得，道副言‘如我所见，不执字，不离字，而为道用’；道迹言‘我今所解，如庆喜见阿閦佛国，一见更不再见’；道育言‘四大本空，五阴非有，而我见处，无一法可得’；而慧可只默然礼拜，依位而立。祖师遂以‘皮、肉、骨、髓’四字评述四人得道之深浅

第一百七十四章 达摩四神足，妙法七宝术 (第2/3页)

水倒映的一弯新月，却似在等候什么人。

片刻之后，一条窈窕的人影出现在茫茫夜色，在朦胧月光的映照下步履轻盈地行至桥头，却正是那位“紫竹庵”负剑行走薛红线。

禹天来在桥笑道“红线小姐来得好快。却不知你方才暗传音约贫道在此相会，究竟有何指教？”

薛红线缓缓移步来到桥，与禹天来对面而立，嫣然一笑道“当着禹道长这位新晋的武道大宗师之面，红线何敢言‘指教’二字。冒昧相邀，却是有一个不情之请欲征询道长意见。”

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