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第47章 白民国,进发(一更)

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陈华一听还以为危机解除,可部落人的表现又让他感到不可思议。

“啊用孩子祭祀地母不适合了?是不是地母不再保佑我们了?”

“惨了惨了,我们部落要灭亡了。”

“族长,要是用孩子不适,那怎么怎么办啊?”

周围的部落人都开始慌乱,个个在跺脚交头接耳,有的还害怕得不断颤抖

“大家快去通知部落人到广场那,我们再商量怎么解决这事”族长又道。

众人连慌张地散去。

很快,绝大部分的部落人都赶了回来,那些原本在捕鱼的、打猎的、种田的等等,一听到是族长和族巫的呼唤,个个连丢下手头上的工作跑着赶回来。

一小时后,广场上聚满了部落人,就连驻扎在外的葛天氏族人也到场了。

场面很热闹,很多人都在三三两两的谈论着发生什么事。

玉琮文化在中华文明里占据着重要地位,在平常部落甚至方国王朝的祭祀中都是必不可少物件。

在洛氏部落里,这个传承下来的玉琮代表着部落的灵魂、人们的精神信仰。

族长和巫师等少数人能够控制数量众多的族人,除了他们自身的影响力外,最重要的还是靠着宗教信仰、祖先等思想统治工具,在后来的封建时代的中华大地,中华皇帝就用儒家思想辅助自己统治全国。

待众人停下来,族长和巫师又交流了下眼神。

族长便对众人说:“我和族巫商量过了,用部落孩子祭祀地母已经不再适合了”

族长郑重地清了清嗓子,场下人慢慢安静起来,陈华则在下面看着。

族长说话了:“最近我们部落确实遇到了不少困难,我和族巫在这几日夜观星像,我们发现地母不再喜好我们的孩童祭品”

“什么?怎么会不喜欢?”

“人可是

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第47章 白民国,进发(一更) (第1/3页)

"族长从怀中取出个青铜部落鼎,而族巫也取出个玉琮。

他们将两物高举着。

四周躁动的部落人见状一个个慢慢低头沉默。

部落鼎代表着氏族最高的权力,而那个玉琮则代表着祖先神灵。

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