甚至还有各境界的修士战斗影像，修行六艺各流派传承理念等等。

可以说，进入了那等蒙学，就是赢在了起跑线上。

就算是资质普通，那等蒙学出来的孩子，也是各大势力争求的对象。

钱宝儿之所以知道的这么清楚，是因为蛋宝宝。

上次火舞回来的时候，就提到她以真传弟子的身份为蛋宝宝争得一蒙学名额。

想要更多的名额，除非她能够立地晋升道境。

再说，就算她能够弄到更多的名额，钱宝儿会不会把小尘尘送到她眼皮子底下看顾

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若是到了二十岁以后，骨骼定型，就没有这种初期优势了。

很有可能一步慢，步步慢。

哪怕有人能够后来居上，但其中付出的代价也要大得多。

有武道常识的修士，一般都不会让自己的后人错过身体发育的黄金时期。

可是，在这个年龄段之前，也并不是可以随便荒废的。

等到蟠桃会后，蛋宝宝就可以入学了。

圣地蒙学的规模远远小于圣地自身，一般只对圣地高层的后辈开放。

这其中不少是活了数万年的人物，有些开枝散叶者，后辈简直不计其数。

故而，蒙学名额一直僧多粥少，甚至一些圣地长老上百年才能获得一个名额。

火舞蝶衣毕竟加入圣地不久，弄到一个名额已经很不容易了。

红莲宗传承才不过千年，就算有着蒙学意识，但是能够提供的这类资源还远远无法与宇宙一流、二流乃至三流势力相比。

更何况是各大圣地这等超级势力。

据说，三十三圣地都有着专门的附属蒙学机构。

人家那老师，都是有着成千上万年教孩子经验的仙家博士。

人家那里，珍惜灵兽、稀有灵药都是能够实物观摩。

因为之前的这段时间，是人兴趣与认知形成的重要时期。

这段时期的经历，所形成的习惯、格局和眼界，很有可能影响人一生。

故而，一些大势力对于后辈的培养，多是从蒙学开始。

蒙学一般不传授功法，但是可以传授武学道理以及一些基础的六艺知识。还有修行世界的一些常识等等。为孩子踏入修行路做好准备。

学无止境，哪怕是蒙学也是如此。

想到最近钱宝儿提到的事情，吴浩也觉得微微头痛。

要是所有的问题，都能够靠武力来解决，那该多好啊！

这一次吴浩回来，钱宝儿与吴浩深谈了许久。

一般来说，一个人踏上修行路从十二三岁起开始锻体是最适宜的。

这个时候，既不会因为太早锻体损伤筋骨，又能够因为身体高速发育使得锻体效率绝佳。

让吴浩去打那些蒙学大师，吴浩一个人能够打一万个。

但是让他去教牙牙学语的孩子，吴浩宁愿去面对天尊大帝。

论及培养孩子，吴浩感觉自己比妻子差远了。

不过钱宝儿依然有她的局限。

或者说是世界的局限。

第一千六百一十六章 蒙学 (第2/3页)

发挥出更大的作用。

久而久之，孩子就能拥有天生的敏锐和坚强。

而不用像钱宝儿那样，通过转生一次才能够圆满了。

尽管如此，钱宝儿依然对孩子的启蒙问题有所隐忧。

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