连那些平日里纹丝不动侍卫都转动眼珠去看方运。

其余官员看着方运，也不敢发问，有官员发问，方运也不作答。

因为，武侯车上，方运左侧是狐璃，而右侧则有一只洁白小羊羔。

大朝会有鼓乐齐鸣，有舞蹈等繁琐礼仪，但普通朝会则没有那么多琐事，百官和国君各归其位后，朝会便开始。

这一次，景君没有先说正事，而是问:“方爱卿，您为何带羔羊上殿”

方运微笑道:“礼记记载，不同层次人物所携带见面礼也不同，比如天子送人见面礼，应该是用于祭祀美酒，诸侯见面礼，是玉圭，高官用羔羊，普通大夫用大雁，士

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当年担任两州总督时候，方运把象州版本二十四孝中埋儿奉母故事剔除，但这一次将二十四孝改编成二十四孝图说时候，却添加上这个故事。

当年连庆国文宫都怕引发争议，允许各州自行决定是否收录埋儿奉母，方运此次却一意孤行，将其改编，甚至还想在全国推行，这才导致争论加剧。

很快，一些官员记起方运当年剔除象州版二十四孝中埋儿奉母事，越发觉得方运做法怪异，似乎另有意图，于是这些官员在这件事上保持沉默。

因为这件事影响太大，以致于辅相要求明日再开朝会商议。

方运似乎完全不知道自己引发了多大事端，在第二天，正常上朝，不过从他出现在皇宫外开始，就成为全场焦点。

第2427章 提羊左相，白鹅大儒 (第1/3页)

方运做法，遭到文院系官员反对，众多文院官员认为方运无权决定在书院推行一部书籍，这要由文相或掌院大学士决定。

因为，书院教什么书，除了众圣经典是必修，其他书籍由各地文院决定是必修还是选修。

二十四孝在各国版本不同，因为都要宣传自己国家名士，不可能宣扬他国之人。

像景国各地二十四孝中，就没有埋儿奉母，因为郭巨后来为官之地在现如今庆国范围。而庆国二十四孝中，也有不同版本，曾经象州版本就有这个故事。

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