方运诧异地问:“盛尚书，您难道没读过礼记那可是圣人之书，人人必学，你是在指责圣院和历代众圣吗”

盛博源道:“方大人，此言差矣。礼记虽有记录，但并未说过送礼只能送此物，当年鲁昭公不是给孔圣送过鲤鱼吗若是诸侯送鲤鱼违礼，孔圣为何将二世祖命名为孔鲤亦有阳货送乳猪给孔圣，若是违礼，孔圣岂会去拜谢”

方运微笑道:“确，礼记并未规定送礼只能送什么，不过，礼记亦有言，在国家为难时，应该减少浪费。本相颁布此礼，是为了避免浪费，所以依据礼记，规定以后官员送礼清单。待过景国强盛，没有内忧外患后，自然可以解除此礼。”

盛博源知道自己强辩不过方运，突然道:“本官今日在家举办宴会，若有官员来，定要按照方虚圣所言，送羊鹅野鸡。本官将在寒舍开辟出新

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杨旭文愣了好一会儿，竟然不知道该怎么接话。

大量官员也呆呆地看着方运，无法理解方运第十三礼。

这种古礼只在史书是记载，连春秋时期遵守人都不多，却让现代人强行遵守，远比之前百里背米还荒唐。

百里背米起码打着孝道旗号，如果真要限制礼品价值，给出价格即可，官员只能送羊送白鹅送野鸡这算怎么回事

“荒唐”礼部尚书盛博源当众指责方运。

第2427章 提羊左相，白鹅大儒 (第2/3页)

人用野鸡，普通人用鸭子。臣非天子，亦不算诸侯，所以以卿相之身送君上礼物，自当用羔羊。狐璃，献上羔羊。”

方运坐在武侯车上不动，狐璃则捧着瑟瑟发抖小羊羔送上前，递给太监。太监收起，送到偏殿。

那辅相杨旭文道:“今日本是讨论二十四孝图说之事，但方相送君以羔羊，似乎另有他意”

方运点点头，道:“本相宣布，这第十三礼，便是限制礼品。景国官场送礼之风甚重，为了减少浪费，依照礼记，一品与二品官员，送礼只能送羔羊。三品到七品，只能送大雁，不过，现如今大雁难寻，便以白鹅取代。七品之下官员，送礼当送野鸡。”

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