在商朝末年的贵族和商王的大型墓葬的殉人甚至可达百人之多。而从现代考古的各个古墓便也可看出，人殉的事情是时代愈晚，用人牲的现象便愈益增加。这也反映着商代社会情况正在逐渐发生着深刻的变化。商代前期以活

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第二百八十六章 万恶的奴隶制度 (第1/3页)

“大人，救救我们，救救我们！”眼看着小丫头被这些人恶狠狠的拖着走，吕恒看的是心火不住上升。

就在吕恒犹豫不决是否要救之时，前方却突然传来“啪啦”一声鞭响。吕恒向前看去，只见小女孩正被旁边一家丁用着皮鞭伺候。见此情况，刚刚还一脸犹豫的吕恒可就火了。看着小女孩身上被抽打出的一道血痕，不要说眼前的是个小女孩了，如此伤势便是给吕恒自己都难以忍受。

“子龙，给我将这几人留下。”赵云听得吕恒命令，只得无奈上前将这几家丁数招之内便打到在地。而作为元凶的吕恒在吩咐完赵云之后，便一脚踢开了身前的鱼竿，随后数步向前拉起被扔于一旁的二小孩。随后吕恒拉着这二小孩便奔着自己住所而去，而赵云与高顺二人便相继跟着吕恒而去。对于赵云来说，吕恒此举却是太过不应该了，毕竟当今时代，社会制度如此，又怎么可能是一人或数人便可以改变的。虽然赵云自己对这种制度是深恶痛绝，可对于这种大环境下的情况，赵云也只能听之任之。眼下即使吕恒要强压当地大户改变，可赵云却是不怎么看好。

毕竟这个用人殉葬和作为祭品的制度。在我国古代社会中可是延续了很长时间的，据考古和文献资料表明，其典型发展时期是在商代及商代以前的氏族社会。当然了不代表这种事情在其后朝代便没有发生。这人殉制度的起源现在已经不可考证，毕竟基本有人类活动的年代便已经可以看到这种情况的发生了。但是这种事情却是在商时期才开始盛行的，如现代的河南郑州、安阳，湖北黄陂，河北藁城等地的商代遗址中都发现有以人殉葬的墓葬。

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