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廷杖说白了就是脱了裤子打屁股。

据说廷杖这种刑罚是明太祖朱元璋的时候才有的，即使明朝以前就有，那也是没盛行。清朝也有廷杖，但要跟明朝比那就是小巫见大巫了。清朝末期洋人在清朝犯了法为什么不愿意让清朝官府处理，因为他们就觉得清朝人太不讲人权了，当众扒裤子就够侮辱人了，你一有个什么事儿就扒了裤子打屁股，一有个什么事儿就扒了裤子打屁股，这谁受得了啊。

让这些洋人想不到的是，清朝那还算轻的了，廷杖这事儿早让明朝人给玩到极致了。

尤其是明朝宫廷的廷杖，行刑的时候锦衣卫使坐在午门外甬道西边，面朝东主持行刑，把要被廷杖的官员的两只手和两只脚都绑起来，拖到午门东朝房的地上，裤子一脱就拿木杖抡开了打臀部，打完五杖换一个人接着打，再打五杖再换一个人，这边打着，旁边还要有上百个锦衣卫呐喊助威，打得受刑人是皮开肉绽鲜血横流，有些官员撑不住就给打死了。

据说锦衣卫执行廷杖的人要依照锦衣卫使的脚尖行刑，如果锦衣卫使脚尖是合并的，那就是着实打，执行的人就下狠手打，大白话叫往死里打；如果锦衣卫使的脚尖是分开的，那就是用心打，比着实打轻一点儿，但是伤筋动骨躺个一年半载的是没问题，万一没拿住这个尺度，那就不好意思了。

12节 五凤楼皇家廷仗 (第1/3页)

不知道为什么，乔上很少提到午门这个名字，说到午门的时候总喜欢叫五凤楼。

他说五凤楼的功能太多了，像三大节中的元旦、冬至、万寿节（皇上的生日），还有皇帝大婚、皇太子大婚等等很多的重大活动都要在五凤楼前摆列仪仗、举行礼仪；外国使节带来的贡品都要在五凤楼前交给礼部的官员，然后才由官员转交给皇上，皇上回赠的礼物也要经礼部在五凤楼前转交给外国使节；除此之外，五凤楼在明朝还有一个特别重要的功能，这个功能使得明朝在其他各朝代中特别地突出，那就是“午门廷杖”。

我正奇怪他为什么没说“五凤楼廷杖”呢，乔上又说话了。

他说你发现没有，我很少说“午门”这个名字，但是这儿要说是午门廷杖，因为午门的廷仗或许是最接近午门斩首的一件事儿了，说不定午门斩首的说法就是从午门廷杖演变而来的。

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