那倒不是，事实上，这个世界的人类——主要指平民和平民以上的富裕阶层和贵族阶层。贫民和奴隶就算了——还是比较会享受生活的。

在主食方面，得益于伊伯尔世界丰饶的土地所产出的农产品，当人类城邦周边的异族（狗头人、豺狼人、豪猪人等）还在茹毛饮血的时候，人类已经拥有了面包，而且还不乏混合了黄油、蜂蜜和香料的高级甜点面包——当然，那种高级面包的做工极其繁杂，而且成本极高就是了。

伊伯尔世界的人类日常吃的最多的面包主要是由精细研磨的面粉所制、发酵后添加奶油的、口感相对松软白面包（多是上层贵族能够时常吃到），以及用小麦粉混杂大量的麸皮烤制而成、近似于压缩饼干的、又干又硬又磕牙的黑面包（下层贵族和较富裕的平民阶层食谱中的常规主食）

对于穷人们来说，面包这种食物实在是太奢侈了，他们往往直接拿一些

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71、杨千羽的闲暇时间 下 (第2/3页)

界建立文明的时候，迎接他们的是无尽的危机。上古的魔兽肆虐，野蛮的异族横行。聪慧而又足智多谋的人类虽然在不断的搏斗中掌握了战斗的技巧、运用工具制造出锋利的武器、使用石木建立坚固的壁垒。可是面对有着异能的魔兽和异族们，人类掌握的能力还是太弱小了。正当人类在面临绝境而向神灵祈求指引的时候，一位自称为‘纲达鲁普’的神祗出现，赐予人类中的少数精英分子们拥有了能够吸收天地间的能量并转化为斗气和魔法的能力。自此人类拥有了可以和魔兽与异族战斗的实力，最终在伊伯尔世界生存了下来……

这是杨千羽所能找到的有关战职者的起源的仅有文字资料，只可惜这毕竟是吟游诗人传唱于民间的诗歌，比起学者编译的文献要少了许多真实的描述而多了许多写意的旋律，当初人类到底是如何发现‘灵能’的存在并加以掌控成为战职者的，现今已经不可考证了。不过这册诗歌虽然能够提供的知识不多，可是偶尔当做消遣的读物还不错，所以杨千羽还是把它翻译了出来，放在了书架中。

申娉所看的则是一本食谱，这本食谱是杨千羽闲暇时候翻译出来的一卷书册，为的是了解一下伊伯尔世界的饮食文化，只不过翻译出来后却让他很失望。

嗯？难道说伊伯尔世界的饮食文化有这么悲惨？

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