聪上人看着薛明府说：“老衲眼花，不识信士是何方高人。”

“俗人薛明府特来拜会仙长，明府有礼了。”薛明府打躬作揖道。

“不必多礼，老衲久闻信士大名，原来信士就是我大唐名闻遐迩的大清官，老衲有失远迎，失礼，失礼呀！来来来，快进讲堂坐坐。”于是聪

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薛明府来到芙蓉楼，王昌龄热情地接待了这位大唐闻名的清官。但是，对于自己在官场上的所作所为，薛明府不原因多说，王昌龄也就不多问。王昌龄说起自己跟佛道朋友的交往，薛明府比较感兴趣，问龙标一带有哪些寺院道观。王昌龄简单地做了介绍，答应带着薛明府去那些寺院看看。

第二天，王昌龄邀上周参军和田师爷一起带着薛明府上蟠龙山拜谒聪上人。吃了早饭，四人向着西南边走来，渡过沅水，没走多远，就到了蟠龙山的入山口处，只见在一处数丈高的岩壁上阴刻着“天台进步”四字。四人沿着羊肠小道往上爬，忽然又看见一座小石屋，石屋的石壁上阴刻着一行文字，但是由于文字是先秦石鼓文，又由于年代久远，文字剥蚀严重，所以无法辨认。一行人继续沿着石阶往上爬。到了一个地方，出现一堵石壁，极其陡峭险峻，根本没有路可走。田师爷介绍说，那石壁叫着“燕子岩”。四人由原路折回，沿着一条更加崎岖的小路向上攀登。终于到了一个地方，一堵岩壁下面有一块狭长平地。田师爷介绍说，这就是蟠龙岩。蟠龙山这名称就是根据蟠龙岩而来。四人沿着狭长平地前行，转过一段弯道，一座寺院出现在眼前，田师爷说，这就是蟠龙寺。

四人站在寺前向远处眺望，可以清清楚楚地看到对岸龙标山上的普明禅寺、水口山上的鳌山寺鼎足而立。四人正在赏景，一位身穿袈裟的和尚出现在山门前。王昌龄四人急忙迎上去：“这不是聪上人吗？仙人好呀？”

“出家人蜗居山房，不过虚度光阴，有什么好不好的？”

王昌龄指着薛明府问聪上人：“大师看看这位是谁？”

第106章 王县尉又当起了 诗歌老师 (第2/3页)

字一管，即生其意’还有点不懂，其中的‘十字一管’最不好理解。”

“同学们先看看这首陳润的《罷官後卻歸舊居》：‘不歸江畔久，舊業已凋殘。露草蟲絲濕，湖泥鳥跡竿。買山開客舍，選竹作魚竿。何必勞州縣，驅馳效一官。’‘四十字詩’指的就是这种五律诗，每句五个字，共八句。两句为一管，所以我说‘十字一管’。‘即生其意’，同学们看看这首诗的开头两句，‘不歸江畔久，舊業已凋殘。’是不是说在外面做官，农事荒废，田园一片荒凉？”

王老师这么一解释，同学们都豁然开朗。

这一天，王昌龄家里又来了贵宾，他就是新调到泸溪郡任太守的薛明府。这薛明府对王昌龄久怀仰慕，曾经听李太白、许浑和杜子美等著名诗人说起过王昌龄的大名。现在薛明府到了泸溪，跟龙标相距很近，于是来到龙标跟王昌龄聚会。

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