“这位客人说的是什么？”一位侗族朋友听王昌龄的话不太懂，问雷师爷。

雷师爷把王昌龄的话重复了一遍。最后说：“龙标

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上面三楼上还有一个环形走廊，要是举行大型文化活动，那里还可以容纳数百观众。再往上看就全是空旷的了，一直到高高的顶端。

吃了晚餐，忽然传来锣鼓声。侗族朋友说，那是一群青年在另一座鼓楼里跳铜鼓舞，问几位朋友想不想去看看。雷师爷征求王昌龄的意见，王昌龄说：“好吧，从来没看过铜鼓舞，我正想去见识见识。”于是六人在侗族朋友带领下来到另一座鼓楼里。

此时鼓楼里已经聚集了不少人，男男女女老老少少。大家看见来了几位穿官服的客人，一下停止了活动，都把目光投向几位来客。随同来客一起来的侗族朋友介绍：“这几位是龙标和武冈的汉族朋友，他们想来看看大家跳铜鼓舞，大家继续跳吧。”

雷师爷是当地人，语言相通，用当地的话说道：“别急，我们的王县尉是北方人，他从来没见过铜鼓，所以他希望首先看看你们的铜鼓。”

雷师爷刚说完，王昌龄已经站起来抱拳作揖道：“谢谢侗族朋友的热情好客，谢谢铜鼓寨朋友的热情接待。我王昌龄能够来贵寨亲眼看看铜鼓，看看侗族兄弟姐妹跳铜鼓舞，实乃三生有幸！”

第115章 神奇的侗文化 (第1/3页)

话说王昌龄六人进入小市镇，举目一看，连续四五座塔式楼阁在小市镇有序排列。雷师爷告诉王昌龄三人，这些塔式楼阁就是侗族人的鼓楼，这种鼓楼是姓氏的象征，一个兴旺姓氏一定有一座鼓楼。

六人被好客的侗族朋友迎接进一座鼓楼，摆上酒宴热情款待。主人介绍说，他们这寨子叫着铜鼓寨，寨子里主要有五大姓氏，所以有五座鼓楼。主人们还说，侗族人主要有三件宝，第一风雨桥，第二鼓楼，第三铜鼓。为什么这寨子叫“铜鼓寨”，就是因为这寨子也是挖出铜鼓的地方之一。由于铜鼓都是从地下挖出的，这铜鼓许多地方都挖出一些，据我们知道的，我们黔东一带，挖出的铜鼓不下数百面。不知从什么时候开始，只要在一个地方挖出铜鼓，就把那地方用铜鼓作地名。像我们周围一两百里的地方，就有不少铜鼓山、铜鼓岭、铜鼓溪、铜鼓滩和铜鼓村铜鼓寨等等。

主人们还说，侗族人最喜欢的活动有铜鼓舞、芦笙舞和“嘎老”。所谓“嘎老”就是唱歌。侗族人有歌词：“‘汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”唱歌用牛腿琴伴奏。

六人注意那鼓楼的内部结构。原来这座鼓楼外面看来很高，但它的主要作用是二楼，它是一个宽大的圆形大厅，可以容纳数百人甚至上千人。大厅的一侧有一个半圆形的高台，大家可以看出，那高台的作用不少，最大的作用恐怕就是用来进行各种文化活动的表演。

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