大唐之神童降临

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第一百六十九章:论语重修『上』

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其目的就是先故意曲解先贤的意思,再借先贤的对百姓的影响力,从而让上位者可以轻松的控制治下百姓。

当秦逸了解到这个原因之际,当即在心中暗自愤愤不平了起来。

‘呵,就是这般扭曲至极的言论,却被后人当成真理捧上神坛,这些人简直可笑至极。’

‘难道这么多年来就没人想过,无论是对于国家来说,还是上位者统治地位,或者是上位者管理治下百姓,皆是开启民智比之愚民政策,更为有利于整个国家的繁荣富强吗?’

想到此处,秦逸强行骤然而起的愤怒给渐渐压下,然后继续看其他的四种解释。

还能从孔子的一贯主张来看,孔子不赞成愚民政策。

毕竟孔子曾言‘自行束修以上,吾未尝无诲焉’,‘学而不厌,诲人不倦’等话。

然而,能说出这种话的孔子怎么会主张实行愚民政策呢

看完上面这一段解释,秦逸得知这里将此话曲解成愚民政策,赶紧翻看是和原因造成这个结果的。

发现愚民政策的产生,是统治着百姓们的上位者与阿谀奉承的小人,为了各自的利益,两相结合之下制造而成。

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只要依照上位者既朝廷的指令,直接朝着上位者指定的方向前行即可。

根本不需要让他们知晓这样做的原因,并且唯有这样做,这些会说话的工具才能不会背叛,从而能让上位者放心使用。

所以此话被后人曲解成符合上位者心意的愚民政策。

可话说回来,孔子是天朝第一个创办私学的人,孔子把一生中的精力奉献给教育事业,孔子有弟子三千,七十二贤人。

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