抛弃以往的民主公投，施行个人，虽然不一定是最有效的方法，但至少是对除的个人以外，其他大集体的公平公正。亦是谨而慎之的避免“民主扯皮”给“帮派”因不够果断所带来的危险可能。

在目前以人类为主导的国际政治环境下，决定兽人社会走向的大决断，如果不够干净利落、雷厉风行，那必将会因久拖不决的“民主扯皮”而再次把兽人社会拉入被人类压迫奴役的绝望深渊。

但是，又该如何判断，领导者的个人决断，是行之有效的，和避免错误发生呢？通过信仰神灵与领导者的沟通，依照一定的宗教教条和约束规定来实现，这个提议一经提出，几乎瞬间就得到了卡斯特帮所有兽人帮众的认可和同意。

随着一个有着完整教条

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第三十七章：信仰 (第1/3页)

兽人社会形成的初期，他们之所以能够勉强维持群体内部的治安稳定，抵抗支撑住来自人类政府的压迫，“金并”威尔逊·菲斯克的铁血手腕和管理能力可以说功不可没，但是除此之外，建立在地缘基础上的“帮派”体系，也充分有效地团结了兽人群体和维持局部秩序。

当大部分兽人选择登上前往北方的人类运输船，在大海上意外获得自由，其中一支兽人分支，在密克隆与圣彼埃尔群岛建立了第一座属于兽人们自己的城市。属于兽人的“重生纪元”开始了。

而此时，失去了像“金并”威尔逊·菲斯克这样的的铁腕领导者，宗教信仰在精神上所起到的寄托、激励和约束，远比威尔逊·菲斯克当初的铁腕统治，更加让兽人团结一致，其中“惩罚者”弗兰克·卡斯特的领导所起到的作用更是不可忽视。

由于生存环境和政治环境的艰难，以及粮食等物资的匮乏，在找到一个有效持续的粮食来源之前，卡斯特帮的兽人需要有一种行之有效的手段，来避免任何可能存在的资源浪费，有效的分配有限的任何资源。

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