对于教条的编写，弗兰克十分上心，对他来说，这可不止是宗教教义，更是把它当成一部约束人们道德行为的兽人法典来对待。他把帮派里，所有以前从事法律工作和政法专业的兽人，全部调出来编写和完善这部兽人的圣经。

圣经的编写不是几日就能完成的，尤其是这部圣经还要作为卡斯特帮的法典来使用，编写过程自然得更加谨慎。

而在

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第三十七章：信仰 (第2/3页)

的宗教信仰的建立，不仅让兽人们的精神在苦难中得到了寄托和激励，也大大的使得“卡斯特帮”兽人的社会治安得到了有效的约束。因为所有触犯教条和信仰规范的不当行为，都会被卡斯特帮的其他兽人视为对指引他们走出苦难的伟大神灵的亵渎。重将被处以死刑，轻者也会被流放。而流放对于一个失去社会群体的独立兽人来说，在整个世界目前都是人类国家为主导的大环境下，不是重新被人类抓住奴役，就是死在荒野之中。就结果来看，重罚和轻罚并没有什么区别。但严重的刑罚并不是约束道德的根本，卡斯特帮的秩序主要是因信仰产生的自我约束。

卡斯特帮的主流信仰是“仁慈女士”或称“救助者”，也就是【绝对中立】阵营的“时间与空间之神”迪妮莎。

迪妮莎虽然也是九域诸神的一员，但是作为一名【宇宙级】的概念神，其本身是不需要信仰的，信仰之力对她来说可有可无，世人信她不信她，对她都不会产生任何影响。所有也没有任何教义传下，在凡间除了弗兰克为她建造的一座粗糙的石塔作为神殿，没人任何其他的神殿和神官传播她的信仰。

迪妮莎没有教条相传，卡斯特帮的兽人们也就只好自行规定约束道德行为的教条，主要是脱胎于原本的“一神教”教义，删除一些极端的和排他性的诫条，比如视其他信仰为异端等等，把其中很多正确的道德约束保留，不然不可杀人、不可自杀、不可做妄证等等。

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