修行有修真之说，练假成真即为修行。

哪些修行之人画符引气洗涤神魂，为的就是化虚为真。将精神力一步一步的变得凝实，最后化为实质，这是练假成真。

了解符文，篆刻构造神通，即为看透宇宙本质。拨开虚假看真实，这也是练假成真。

林启明的方法是观想，他这位曹彦大前辈的眼中，这不就是想象吗？凭想象也能修炼成道？

感兴趣是一回事，质疑又是一回事。

哪些学生听了曹彦的话之后，觉得林启明这是多么的不靠谱，以为自己是传说中的接引佛祖要，靠想就能提升境界。

这些学生都是天之骄子，其中有一些学生接触修行之后，他们发现修行并不是唯心的，修行就是对人体的探究和对能量的研究。

他们与林启明有一些像。

这些学生都认为林启明这是臆想，有点像神经病。

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林启明在这里与那五位修行者和三位心理专家阐述讲解自己的修行之法，这就像是高人讲道论道，有这些学生在一旁听也没什么关系。

能不能够在一旁听，主要是看这些高人同不同意。

姬毅贤都同意了，他们又怎么会反对呢？

林启明他们各自坐在椅子上，就像是要开一场座谈会一样。

“修行都是画符引气洗涤神魂，而你的修行之法却是观想。所谓观想就是想，我们修的是真，难到想也能想成真吗？那不就是白日做梦，梦在好也是假。”说话的正是那位曹彦大前辈。

第二百四十章 赢了就是真理 (第1/3页)

林启明他们还没进会议室之前，哪些学生还在小声的议论。等到林启明他们进来以后，他们瞬间安静下来。

学生们四周围坐，中间空着摆放了十多张椅子。林启明他们坐在中间，哪些学生看着林启明的他们，眼神之中充满了好奇。

这些学生能够参与旁听也是缘法。

姬毅贤之所以答应，是因为有学生在一旁听也没有什么，就给了他们这个缘法。

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