所以，在最后定下了口号以后，今次会议所要商议的事项也算是差不多了。

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中者，在四方之中；华者，初源于华胥氏，为人祖！华胥生男名“伏羲”，生女名“女娲”，伏羲、女娲生子少典，继有炎黄也！

《国语·晋语》载:“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。故而，华胥正是炎黄之祖也。”

哦！对了，简单点说华胥是上古华族部落的女性首领，也是蛇身人首的古神，所以它生下的也是蛇身人首的伏羲和女娲，而后女娲才造出的人！

反正，提出“下民易虐，上天难欺。驱除胡虏，复我中华”这句造反口号以后，黄小刚自己都佩服自己，甚至想了想要是能配合“汉人永不为奴”这句来一起用的话，只怕效果会更好。

不过，从杨坚到杨广的胡汉平权政策，倒也是可圈可点，这隋朝也就是门阀厉害，种族歧视倒也不严重，而且很重要一点是，杨坚自认为得了汉家国祚，所以搞平权的同时，更多是在对胡人、胡族搞歧视，到了他儿子杨广更是进了好几步，不管是搞突厥、搞契丹、搞高丽，和搞吐谷浑，都奉行的是歧视外族的政策，所以你这时要喊什么“汉人永不为奴”，的确还真有些不太合适。

第一百五二章 中华 (第2/3页)

至于“驱除胡虏，复我中华”这一句，里面的“胡虏”自然指的就是杨氏了，虽然杨坚登基以后自称出自关中高门弘农杨氏，是东汉太尉杨震十四世孙，其四世祖杨元寿被北魏任命为武川镇司马。

但是……这家伙可是被西魏恭帝赐姓普六茹氏，并且原名叫做那罗延（意为金刚不坏），还是掌权后为了继承华夏汉统才恢复的汉姓，所以他父子本就妥妥是是数典忘祖的胡虏。

而且，光是这一条还不算重，再看围绕在杨皇帝身边的大隋门阀，什么独孤氏、什么宇文氏、还有什么李氏、裴氏、尉迟、长孙、慕容、令狐……也都是全部鲜卑化胡化了的，全都妥妥的是“胡虏”啊！

至于最后这“复我中华”，也就不用多说了吧？

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