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绿土神赞同了贺路千的部分猜测：“石川真二项目预设的主线剧情，的确是这样安排的。大约一年半或两年时间，异域怨鬼将会准时袭击川京，石川真二及英灵神、知识神、和谐神麾下的援兵，在川京与异域怨鬼展开一场旷世大战。”

但涉及到英灵神，绿土神却笑着纠正贺路千的猜想袭击：“英灵神与灵神的关系，可不是合作者。”

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回到神灵世界的信仰收集发展史。

合作演戏流神祗，当然不可能完美到无懈可击。

小世界甲是神祗甲的地盘，岂能任由小世界甲百姓信仰伪地藏菩萨，为神祗乙提供信仰之力？如果信仰伪地藏菩萨的选民数量多于信仰神祗甲，小世界甲究竟是神祗甲的韭菜田，还是神祗乙的韭菜田？反过来也是同样道理，神祗乙的韭菜田小世界乙，万一变成神祗甲的韭菜田，该怎么办？

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这里，需要插播一句信仰封神规则的细节。

神祖或许为了保证人族整体的利益，无论神祗是强是弱，祂们都没有办法准确识别出谁是选民、谁是非选民。只有选民向某位神祗祷告，向神祗贡献出最少0.01份信仰，神祗才能后知后觉地确认某某信徒原来是选民。

另外

合作演戏流派兴盛一段时间后，渐渐迎来新的危机。

首先，神祗甲与神祗乙毕竟是两个独立个体，祂们的友谊很难维持数万年。如果两位神祗因为某些矛盾决裂，挚交好友变成不死不休仇敌，谁敢保证对方不会弄假成真，直接抢走地盘？谁敢保证对方不会同归于尽心态爆出你的黑料？

其次，最少有一半人类畏威而不怀德。在不知道神祗甲和神祗乙默契演戏的情况下，信徒习惯性趋利避害觉得神祗甲是好神、善神，不信神祗甲也不会惹来神罚；伪地藏菩萨马甲却是敢杀人、敢释放瘟疫的恶神，不信地藏菩萨，随时有可能死于地藏菩萨入侵。

君子欺之以方，善神欺之以宽。

宁得罪君子，不得罪小人。

例如，石川真二讨伐平和公园完毕，偶然发现存在某某隐患或者某某隐患加剧；数日或数月数年后，灵神入侵，带给川京乃至整个神灵之红土世界无穷无尽的恐怖；最末，石川真二等人主角队伍，在英灵神或知识神、和谐神等四十三尊正神的集体祝福下完美救世。

瞧，过程多么热血。

瞧，结局多么完美。

你们被英雄、神祗拯救的愚蠢人类啊，还不快快跪拜谢恩！

经过这场荡气回肠的灭世危机，英灵神肯定能够在神灵之红土世界收割一大笔信仰之力。

就像世人习惯膜拜强大的征服者，伪地藏菩萨在作恶过程中，也不知不觉间赢得一批选民的信仰支持。久而久之，以惩罚者、毁灭者形象显世的伪地藏菩萨马甲，聚集的信仰之力甚至能够反客为主，渐渐超过了神祗乙的善神形象。

信仰多寡、神力多寡，是衡量一位神祗强弱的关键指标。

信仰之力，是神祗最根本的力量。

为了守住凝聚在伪地藏菩萨马甲上的信仰之力，神祗乙必然越来越重视伪地藏菩萨马甲，甚至不惜舍弃曾经的善神形象，把伪地藏菩萨新形象经营成本尊。这也是佛教、道教、景教等神话人物，在神灵世界大兴的主要原因之一。

信仰多寡，又是神祗最根本的利益。

第339 神祗流派（二） (第2/3页)

二，是英灵神通过云塔项目组间接培养的正派主角；石川真二即将打倒的对象，也是英灵神通过邪魔灵神间接遥控的反派主角。

石川真二等人眼里，他们以为自己在执行正义；云塔员工们的眼里，石川真二等棋子，只是他们的绩效KPI。

而在高高在上的英灵神眼里，石川真二等主角、配角和云塔两百余名员工等，都是祂攫取信仰的工具。

贺路千猜测，平和公园讨伐战的真正作用应该是彰显灵神之恶，显露邪魔灵神肆虐神灵之红土世界的契机。

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