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“这真的是太不可思议了！”

“道门祖师的随身法宝，怎么会落在佛门大能身上，而且成了他的身外化身？”

“我能够得到这样的法宝，真心是气运无敌啊！”

费大圣拿着这金刚啄，心情也不知道应该怎么去描述了。

总而言之，这样的机遇真的是无法形容的，但是这背后的内幕，也让费大圣有些百思不得其解。

那么怎么答才对呢？答案是:如果不悟，怎么答都不对。如果悟了，怎么答都对！这个问题就不能用我们任何一种语言的逻辑去思考。只要一用逻辑思考，那就套住了！

禅宗这种问题都是这样的:比如“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”，类似的问题，决不能用正常人的思维去想，这里面没有逻辑上的同一律、排中律什么的，目的就是毁你三观的。

金刚圈不但能套东西，还能坚硬无比，能砸人。

当年大闹天宫的孙悟空，就是被太上老君用金刚圈砸了一下，才被击倒的。

禅宗公案里面有用金刚圈打头的描述吗？也有。例如《无性禅师语录》:有时不是心不是佛不是物。生金刚圈撞着头疼。有时不求

“难道说，当年老子化胡乃是真事儿不成？”

“要不然的话，这金刚啄怎么会变成佛门大能的身外化身？”

“看来佛道两门之间的渊源，的确是参不透啊！”

要说起这金刚啄来，确实有点儿意思。

要说在道教里面，还真没找到这件法宝，但禅宗里有一个东西，和它很相似，这就是禅师们经常说的“金刚圈”

金刚琢是银色的圈子，又名金刚圈，看起来白森森的，是老君化身为老子之时，西出函关所带的防身之物。它乃是用锟钢抟炼，又将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物，后来老君化胡为佛，使其成就玄妙灵宝。

再后来，金刚啄就被老君用作牛鼻环，给穿在坐骑青牛的鼻子上了。

金刚镯是金色的圈子，金光闪闪，乃是先天灵宝，妙用无穷，太上老君将它一直戴在左手手腕上面。

老子西出函关所用的金刚镯，便是自己在天地烘炉中，仿造这金刚琢所炼制而成的。

费大圣这一次得到的，却是太上老君的金刚啄。

“金刚圈”这个话头儿，是杨岐方会禅师提的。

杨岐方会禅师，他拿这句话问弟子:“栗棘蓬你作么生吞，金刚圈你作么生透？”

后来很多禅师都用这话来问弟子，希望让弟子迅速参悟。比如:面壁成何物。古今多伎俩。祥麟一无措。以拄杖画○云。寻常拈个金刚圈。天下衲僧跳不出。

金刚圈把猴子玩弄于股掌之上，这个禅宗公案有吗？也有的:金刚圈、栗棘蓬。是甚么弄猢狲家具（耍弄猴子的工具）？一般的禅师拿这个来考问弟子，就是用拂尘在空中画一个圈（禅宗叫“圆相”），然后问:“这个金刚圈，你怎么跳？”一般的弟子是答不出来的。

答不出来，就等于像个被耍的猴一样，被套住了。

第1305章 金刚啄 (第2/3页)

士大夫普遍认为老子西去印度度化成佛陀，而刚刚传入中原的佛教，此时微不足道，更是迫切依附在道教上发展，西来传教的佛教徒也宣称老子是佛陀的老师。

于是，老子化胡，去外国教化胡人的说法成为当时的社会共识。

但是现在，费大圣的注意力，都在这金刚啄上面。

金刚琢，原本为太上老君之物，据说太上老君共有两个镯子，一个为金刚琢，而另一个是金刚镯，并非是同一个。

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