“诸位试想，何为圣贤？”

“孤觉得横渠先生所言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

“此可为圣贤矣！”

“而又要如何为万世开太平？孤认为，便是要将心，放到百姓身上！”

“体察百姓之所需，体察百姓之所求！”

这是在挖他理学的根基啊！

方孝孺心都在滴血！

但在上方的朱允熞却并不知道这些，而是抛出了自己最重磅的观点！

实用论！

“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也！”

“譬如今日，百姓若是需要更多的粮食，那吾等便去

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“须知民无贵贱之分。”

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”

“人人可以成尧舜！”

这一理论，自然在众多学子之中，引发了轩然大波！

而这，正是朱允熞所要的效果！

此乃王阳明所言。

但朱允熞显然不会完全按照对方的愿意去说。

而是加上了一些自己的解释。

道：“想要做到真正的格物致知，便要下功夫，去体察事事物物、方方面面！”

“要在细微处，下功夫！”

长刀在手，一把抓住方孝孺，道：“方祭酒，这是要去哪儿啊？”

“想上台闹事？怕是你没这个机会！”

“给我乖乖听着吧！”

“能有幸听殿下讲课，乃是你三生有幸！”

蒋瓛当场制住方孝孺，让对方不得动弹，只能满心绝望的看着上方的朱允熞。

“若是能于细微之中，发现于他人所不同的地方，又将这细微之中不同的地方，化为自己的心得，便是合心与理而为一也！”

“吾心即天理，天理即吾心！”

朱允熞这是在倡导所有人去发现细微的地方，然后整理成自己的心得。

而许多了不起的发明，就是从细微处所得！

“同时，诸位当抛却以往理学之偏见。”

第二百九十七章 实用论，天下人人为尧舜！ (第2/3页)

这数千人若是被朱允熞的心学吸引。

那理学的根基，便没了！

“不，不能这样，必须要阻止他！”方孝孺病急乱投医，想要上台阻止朱允熞。

但一旁的蒋瓛早就盯上了他。

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