寿州显然不是一座繁华的城市，也没有什么夜生活可以去声色犬马——除了远处的那座费氏楼。众人也坐了两天的火车，可以说是人困马乏，便简单地吃了一顿当地风味的面条之后，各自回房休息去了。

程祁本想出去找个澡堂子泡一泡的，但却人生地不熟，加上路上连个路灯都没有便转而在屋子里解决了。他叫来小二，让他们烧开了热水——这个穷乡僻壤的，居然连煤气烧得开水都没有。要知道在汴京的客栈里，都是通了煤气管道，旅客们随时都可以享受工业化的便利洗上热水澡。而这家客栈居然还自称是寿州城内数一数二的呢，简直连汴京最差的都比不上。

程祁也是嘴碎，一边监督着小二们烧开水，还一边把自己的埋怨都说了出来。洗过澡，他躺在床上翻阅一本在火车上买的地图册，说来也是有趣，宋人在地理大发现的时代，沿用了佛教的传统，将中华的九州命名为南赡部洲，这一大洲包括了秦汉以来的华夏本土与被称之为荒服的辽东、漠北以及西夏所有的包括河中至印度河流域的广大地区。辽国本土向北的广袤土地至北极被称之为北俱芦洲，而程祁的世界被称之为中西欧和非洲、西亚的广阔地域这被称之为西牛贺洲；美洲的学名自然就是东胜神洲了，不过因为那里实在是有太多的金银矿产，美洲这个辽人起的俗名比东胜神洲要传播的更广。

不知不觉地，他就在西游记的世界与现实的交错中似乎有些迷迷

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第六十四章 到淮南去（二） (第2/3页)

都是官府衙门位居市中心，但是当地人告诉这些外地来的儒服佩剑小子：“在寿州，向你们这样的读书人要找个差事去衙门是没用的，得去费氏大楼——咯，就是西关街上的那个六层大厦，看见没有，比衙门还要气派，那都是用金子银子堆起来的，台阶都是用珍珠砌起来的。”

六层高的建筑物在这个时代并不算罕见——那是在东京汴梁或者是西京洛阳。而在整个寿州城内，程祁注意到整个州城的建筑似乎还停留在古典时代的风格，街道上也没有点上煤气灯，更不用说繁华的夜市了。整个城市在天刚刚擦黑之后似乎就已经打盹了——除了那座六层高的建筑，从客栈里远远地眺望过去，倒是灯火通明，似乎极为热闹。

“据说这几天费俭仁和他的幕僚都不在，他的那些子侄们就在里面享受了起来。”马詹出去打听了一圈之后回来道：“他们在里面大开筵席，还不知道从哪里弄了些歌姬来，天天饮酒作乐，一派醉生梦死的样子。”

程祁知道马詹最看不惯这种奢靡的生活，笑了笑：“让他们再快活两天吧，我们明天就去矿区看看。”

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