贾祥瑞另外教的一个徒弟就是孙老元。可以说京剧场面后来拉胡琴的基本就是学梅，孙两派。

一般人也请不起孙老元，他是属于包月的那种。

京剧界两百年只有两位真正公认的伶界大王，一个是唱须生也就是老生的谭鑫培，还有一个就是唱旦角也就是青衣的梅兰方。

孙老元就是被谭鑫培直接给聘为私人随手了，也就是一个月几千大洋，不谈份子的那种。哪怕一个月不演戏，这也不能少

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家里孩子多的，不能都唱戏啊，得能唱的，扮相好的学唱戏。其余的呢，就学场面。这样多少能有口饭吃。

开始是时候都是须生挂头牌，直到梅先生开始才真正的旦角青衣挂头牌。但场面也是分三六九等的，像孙老元，也说不清是嗓子败了究竟是好事还是坏事。

孙老元在胡琴上很有天赋，拜的师傅也是大大有名，近、现代各路胡琴师傅的宗师泰斗贾祥瑞。可惜贾祥瑞只活了35岁！

京剧的琴技开枝散叶就是从贾祥瑞开始的，贾祥瑞真正教的两个人，一个是梅雨田，胡琴、笛子、鼓等，样样精通。他是梅兰方亲伯父，梅兰方年轻时，为他吊嗓的就是梅雨田。

所谓吊嗓，就是京剧演员每天除喊嗓、念白外，还须用胡琴（或加鼓板等）伴奏，大声练唱戏中的唱段。一个是找到舞台演唱的感觉，另一个是可使嗓音日益嘹亮圆润，气力充沛，口齿清晰有力，并保持耐久能力。

第七百三十九章 一家人 (第1/3页)

李若凡笑道：“别啊，孙师傅，我是票友您是胡琴圣手，我们是一家人。”

孙老元听到这话，嗓子却是呛着了，一时说不出话来，但能看得出他此时的激动。

想当年，孙老元其实也是唱小生的，但嗓子败了，只能改习场面。所谓场面就是戏曲演出时伴奏的人和乐器。管乐器和弦乐器叫文场面，锣鼓叫武场面。

这在梨园行其实是很正常的，就像很多几代唱戏的班子，从清乾隆年间徽戏班开始进京演出就留在北平的，俗称“四大徽班”。

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