反正这些奴隶绝对不敢多看他这个牌甲主子的女人一眼。

那些扎彦部落待选的女人对这伙刚刚砍下上百个兽人头颅的勇士搔首弄姿，要不是欧扬自己还没选，她们恐怕会当场脱掉衣服来个现场表演。

偏偏这些粗手粗脚的女人还没有内地花魁那种扶风弱柳的媚人体态，在欧扬眼里简直是群魔乱舞。

但欧扬清楚的看到自士兵们兴奋到通红的脸，连哈木哈这个半大孩子都馋的要留口水了。

无奈之下，他随便指了指一个安静的站在角落里，一点恶心动作都没有，看似15、6岁的少女。

“就她吧。你们各自选一个，记住，这些女人不是俘虏，不准像上次那样搞出人命！”

“放心吧，大人。”佟忠坚笑着回应道:“小的们心中都有数。”

而且就算是佟忠坚，也只是疼自己老婆，别人拿自家婆娘给他享用，也还是会却之不恭的。

这种观念上的冲突让欧扬很不适应，但就像当初在氐羌村落的时候一样，再不乐意，他也不能阻止士兵享受胜利的果实。

对大部分屯垦军士兵来说，上位者对底层人民、胜利者对失败者的性压迫本身就是很正常的事。

甚至，8甲的很多人都还奇怪，在岭西路没有家眷的欧扬为何从来不找手下人的妻女侍寝。

欧扬懒得跟他们解释，一群连自己婆娘都不在乎的野蛮人，还指望能让他们重视别人家的女眷？

第127章 观念 (第3/3页)

王子是老婆被人抢走三年后生下来的，而他对这个孩子一视同仁的故事现在还在草原上广为流传。

欧扬曾听到有跟着商队去过草原的家伙吹嘘，说是每个到过鞑靼人部落的汉人，哪怕是最低等的伙计，也可以每天不重样换着玩鞑子婆娘。

甚至他们的男人都把这当成创收的重要途径，在辽东更加野蛮的部落里，一小包盐换一个酋首的妻妾或者女儿春风一度也不是什么新鲜事。

当了汉人的奴隶后，这种对女性贞洁的漠视有所改变，也只是有所改变而已，像佟忠坚那样疼老婆的夷人，仍是凤毛麟角。

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