19节；现在你要听我的话、我为你出个主意、愿神与你同在．你要替百姓到神面前、将案件奏告神．

20节；又要将律例和法度教训他们、指示他们当行的道、当作的事。

21节；并要从百姓中拣选有才能的人、就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人、派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长、管理百姓．

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这里明显的记载亚伯拉罕的儿子是以撒，以实玛利。却在以实玛利儿子的后面写上了亚伯拉罕其余的儿子。亚伯拉罕其余儿子没有和以实玛利，以撒并列记载。

这是预表亚伯拉罕后面生的儿子都在以实玛利国度中，他们不能和以实玛利，以撒一样的立国，但他们都要归在以实玛利国度的名下！

虽然他们都从亚伯拉罕生的，有立国的理由。但从亚伯拉罕生的，耶和华神只给了一个国度名号，就是以实玛利国度，所以亚伯拉罕后面的儿子被记载在以实玛利的后裔中。

讲了这么多，我们明白了摩西岳父的身份，他可以代表以实玛利的国度提建议，他建议的管理制度，就是以实玛利国度管理的制度，这一切都在神的应许中！

我们再看摩西的岳父给摩西提建议的实际情况！

14节；摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事、就说、你向百姓作的是甚么事呢、你为甚么独自坐着、众百姓从早到晚都站在你的左右呢。

15节；摩西对岳父说、这是因百姓到我这里来求问神。

16节；他们有事的时候、就到我这里来、我便在两造之间施行审判．我又叫他们知道神的律例、和法度。

17节；摩西的岳父说、你这作的不好。

18节；你和这些百姓必都疲惫、因为这事太重、你独自一人办理不了。

出埃及记18章；

5节；摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子、来到神的山、就是摩西在旷野安营的地方。

6节；他对摩西说、我是你岳父叶忒罗、带着你的妻子和两个儿子、来到你这里。

7节；摩西迎接他的岳父、向他下拜、与他亲嘴、彼此问安、都进了帐棚。

8节；摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事、以及路上所遭遇的一切艰难、并耶和华怎样搭救他们、都述说与他岳父听。

29节；以实玛利的儿子记在下面．以实玛利的长子是尼拜约、其次是基达、押德别、米比衫、

30节；米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、

31节；伊突、拿非施、基底玛。这都是以实玛利的儿子。

32节；亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子、就是心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚。约珊的儿子是示巴、底但。

33节；米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大、以勒大．这都是基土拉的子孙。

9节；叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处、就是拯救他们脱离埃及人的手、便甚欢喜。

10节；叶忒罗说、耶和华是应当称颂的、他救了你们脱离埃及人和法老的手、将这百姓从埃及人的手下救出来。

11节；我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上、得知耶和华比万神都大。

12节；摩西的岳父叶忒罗、把燔祭和平安祭献给神．亚伦和以色列的众长老都来了、与摩西的岳父在神面前吃饭。

13节；第二天摩西坐着审判百姓、百姓从早到晚都站在摩西的左右。

第七十六章；摩西岳父带去以实玛利国度的管理模式 (第2/3页)

虽然耶和华神没有亲口对亚伯拉罕应许他其余儿子的国度，但亚伯拉罕依旧按对待以实玛利一样对待他其余的儿子，证明耶和华神应许给以实玛利的国度和亚伯拉罕其余的儿子是有关的，因为他们都是从亚伯拉罕生的。

其实是圣经还有一处记载，亚伯拉罕其余的儿子与以实玛利是有关的！

历代志上1章；

28节；亚伯拉罕的儿子是以撒、以实玛利。

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